太学创置石经

拼音版原文

圣shèng唐táng复fù古gǔ制zhì，德dé义yì功gōng无wú替tì。
奥ào旨zhǐ悦yuè诗shī书shū，遗yí文wén分fēn篆zhuàn隶lì。

银yín钩gōu互hù交jiāo映yìng，石shí壁bì靡mí尘chén翳yì。
永yǒng与yǔ乾qián坤kūn期qī，不bù逐zhú日rì月yuè逝shì。

儒rú林lín道dào益yì广guǎng，学xué者zhě心xīn弥mí锐ruì。
从cóng此cǐ理lǐ化huà成chéng，恩ēn光guāng遍biàn遐xiá裔yì。

鉴赏

这首诗描绘了一个宏伟壮丽的场景，通过对石碑和书法艺术的描述，展现了诗人对文化传承和教育事业的重视。"圣唐复古制"表明唐代恢复了古代的典范与制度，体现了一种理想化的追求。"德义功无替"则强调了这种追求的重要性，不可替代。

"奥旨悦诗书"指的是皇帝对文学艺术的喜爱和推崇，而"遗文分篆隶"则说明了古代文献的传承与书法艺术的多样性。"银钩互交映"描绘了书法作品中线条的流畅与光泽，"石壁靡尘翳"则形象地表达了这些文化遗产历经岁月而不受侵蚀。

"永与乾坤期"和"不逐日月逝"意味着诗人希望这种文化追求能够长存，与宇宙同在，不随时间的流逝而消失。"儒林道益广"指的是儒家思想的传播与教育事业的扩展，而"学者心弥锐"则表明了学习者的热情和对知识的渴望。

"从此理化成"可能是指通过教育和文化的熏陶，个人品德得到提升，最终达到道德修养的完善。"恩光遍遐裔"则展现了一种宽广深远的恩泽，惠及后世。

整首诗洋溢着对传统文化的尊崇和对教育事业的重视，以及对个人修养与社会发展的美好愿景。