隋四主
明 · 郭之奇
六茹秉政假黄钺，身骑虎背噬黑獭。
龙首山头玄象昭，朱雀门前王气剟。
江东三百中原合，曙星一旦光天豁。
南北从兹定一尊，周灭陈倾难再割。
兼国依稀嬴政齐，传家亦与亡胡埒。
诗书毁弃独刑名，密网严科那许脱。
杀人庭殿法奚为，囚子东宫根自拨。
大事何堪付畜生，八荒已任阿摩挞。
侈心逸志日悠悠，春渠秋海时活活。
普天同怨尽予仇，御衣溅血谁相抹。
为侗为侑总虚名，布席礼佛空哀怛。
我闻以力服人者，前秦后隋同衣钵。
虐我繇来必众仇，殴民岂得逃天夺。
古往今来共一轮，此兴彼丧休嗟咄。
龙首山头玄象昭，朱雀门前王气剟。
江东三百中原合，曙星一旦光天豁。
南北从兹定一尊，周灭陈倾难再割。
兼国依稀嬴政齐，传家亦与亡胡埒。
诗书毁弃独刑名，密网严科那许脱。
杀人庭殿法奚为，囚子东宫根自拨。
大事何堪付畜生，八荒已任阿摩挞。
侈心逸志日悠悠，春渠秋海时活活。
普天同怨尽予仇，御衣溅血谁相抹。
为侗为侑总虚名，布席礼佛空哀怛。
我闻以力服人者，前秦后隋同衣钵。
虐我繇来必众仇，殴民岂得逃天夺。
古往今来共一轮，此兴彼丧休嗟咄。
鉴赏
这首诗《隋四主》由明代诗人郭之奇所作，通过对隋朝四位君主的描绘，展现了其治国理念和政治手段的复杂性。诗中运用了丰富的意象和比喻，如“六茹秉政假黄钺”、“身骑虎背噬黑獭”，形象地描绘了君主的权力与野心；“龙首山头玄象昭，朱雀门前王气剟”则寓言了权力的象征与衰落。
诗中提到的“江东三百中原合，曙星一旦光天豁”暗示了统一的愿景与瞬间的辉煌，“南北从兹定一尊，周灭陈倾难再割”表达了对统一局面的肯定以及对分裂的警醒。接着，“兼国依稀嬴政齐，传家亦与亡胡埒”对比了不同君主的治国风格，指出权力的传承与历史的循环。
“诗书毁弃独刑名，密网严科那许脱”揭示了法律与道德之间的冲突，而“杀人庭殿法奚为，囚子东宫根自拨”则反映了权力滥用的后果。最后，“大事何堪付畜生，八荒已任阿摩挞”表达了对暴政的谴责，以及对民众苦难的同情。
整体而言，这首诗深刻地探讨了权力、道德、法律与人性之间的复杂关系，以及它们在历史进程中的作用与影响。通过生动的描绘和深刻的反思，诗人不仅揭示了隋朝兴衰的深层原因，也引发了对权力与治理的广泛思考。