题宗侄节之仪曹味道卷
明 · 程敏政
明道纪元岁，笃生两大儒。
道寄千载心，孰能味其腴。
吾宗有贤者，家在清溪隅。
力学厌口耳，铭言揭斋居。
如彼药石功，养兹山泽臞。
坐令膏馥间，一日沾赢馀。
森森好学论，烱烱定性书。
愿言终子身，续食留新畬。
道寄千载心，孰能味其腴。
吾宗有贤者，家在清溪隅。
力学厌口耳，铭言揭斋居。
如彼药石功，养兹山泽臞。
坐令膏馥间，一日沾赢馀。
森森好学论，烱烱定性书。
愿言终子身，续食留新畬。
鉴赏
这首明代程敏政的诗《题宗侄节之仪曹味道卷》以简洁的笔触描绘了对宗族中贤才的赞赏和对其学问修养的敬佩。诗的前两句"明道纪元岁，笃生两大儒"，点明了时代背景，赞美了在明道纪元之初诞生的两位大儒。接着，诗人强调了道义的精神传承，以及寻找能够深刻理解和实践这种道义的人的重要性。
"吾宗有贤者，家在清溪隅"，诗人将目光转向了自家宗族中的贤人，他居住在清溪边，环境清幽。"力学厌口耳，铭言揭斋居"，描述了这位贤者勤奋学习，不满足于浅尝辄止，而是通过铭刻格言来深化自己的修行，寓居简静之处。
"如彼药石功，养兹山泽臞"，比喻贤者的学问如同良药，滋养了他的身心，使他在山林之中保持清瘦而精神饱满。"坐令膏馥间，一日沾赢馀"，赞美他的学识犹如芳香四溢，使得周围的人都能受益。
最后两句"森森好学论，烱烱定性书"，形象地描绘了贤者深沉的学术讨论和坚定的个性，表达了诗人希望这种优良学风能延续下去的愿望，"愿言终子身，续食留新畬"，祝愿贤者能终身保持这种求知的热情，为后世留下新的学术田地。
整体来看，这首诗既是对个人才德的赞美，也是对家族文化传承的期许，体现了明代士人的道德追求和学术理想。