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特峰歌

元末明初 · 无愠
一峰特立天地间,仰望不及徒跻攀。
知有何人住绝顶,菜叶流出清溪湾。
雾捲烟舒日千变,枯木岩前路回转。
善财到此亦踌躇,何处亲承德云面。
华开华落春复秋,太华未足为朋俦。
石背萝阴卧麋鹿,风前日下啼栗留。
千奇万怪状不尽,得趣忘言心自领。
栽田博饭老杨岐,见说年来赋归隐。

鉴赏

这首《特峰歌》以元末明初诗人无愠的笔触,描绘了一座独特屹立于天地之间的山峰,其景象与意境皆充满深邃与神秘。

首句“一峰特立天地间”,直接点出主题,特立独行的山峰在广袤的天地间傲然挺立,展现出一种超凡脱俗的气势。接下来,“仰望不及徒跻攀”则通过对比手法,强调了这座山峰的高度与险峻,让人望而生畏,难以攀登。

“知有何人住绝顶,菜叶流出清溪湾”两句,将视线从山峰转向山顶的环境,似乎暗示着山顶可能有人居住,而从山顶流下的菜叶,又与清溪湾形成一幅宁静和谐的画面,营造出一种超脱尘世的氛围。

“雾捲烟舒日千变,枯木岩前路回转”描绘了山峰周围的自然景观,雾气与烟云的变化莫测,日光在枯木岩石间的流转,不仅展现了大自然的壮丽与变幻,也暗示了人生的无常与多变。

“善财到此亦踌躇,何处亲承德云面”借用佛教故事中的善财童子,表达了即使智慧高深的善财童子在此也会犹豫不决,进一步强调了山峰的神秘与不可测性。

“华开华落春复秋,太华未足为朋俦”将山峰与时间的更迭相联系,指出山峰虽美,但四季更替,万物轮回,山峰并非永恒不变的朋友。这里蕴含了对生命短暂与自然永恒的思考。

“石背萝阴卧麋鹿,风前日下啼栗留”描绘了山中动物的生活状态,麋鹿在岩石背阴处休息,栗树在风中低吟,这些生动的场景增添了山林的生机与活力。

“千奇万怪状不尽,得趣忘言心自领”总结了山峰的奇特景观,赞美了自然之美,同时也表达了诗人面对如此美景时的感慨与领悟,达到了“得趣忘言”的境界。

最后,“栽田博饭老杨岐,见说年来赋归隐”则以老杨岐的故事作为结尾,暗示了山峰不仅是自然之美的象征,也是人们寻求心灵归宿的理想之地。整首诗通过丰富的意象和深邃的哲思,展现了诗人对自然与人生深刻的感悟。

词语解释

不尽的意思:◎ 不尽 bùjìn(1) [not completely]∶不完全不尽合理(2) [endless]∶没有尽头;不完感恩不尽...

不及的意思:◎ 不及 bùjí(1) [not up to;be inferior to;not so good as]∶不如,比不上不及50几年前(2) [too late]∶赶不上,来不及躲避不及后悔不及(3) [fall short of;fail to reach]∶够不上(4) [unapproached]∶未被接近作为对风采的描绘…,这部书是其他任何书都不及的...

承德的意思:蒙受德泽。《书·周官》:“六服羣辟,罔不承德。”《汉书·礼乐志》:“詔抚成师,武臣承德。”...

踌躇的意思:犹豫不决,心中有所顾虑...

德云的意思:佛经中人名。 善财童子 所参的五十三知识之一。《华严经·入法界品》:“ 善财童子 问法於 德云 比丘。” 宋 苏轼 《金山妙高台》诗:“何须寻 德云 ,即此比丘是。”参见“ 五十三参 ”。...

得趣的意思:(1).谓合乎礼之旨意。《文选·张衡<东京赋>》:“规遵王度,动中得趣。” 薛综 注:“趣,意也……举动合礼之意也。”(2).领会情趣。 宋 林逋 《赠胡明府》诗:“一琴牢落倚松窗,孤澹无君得趣长。” 宋 周必大 《二老堂诗话·陶杜酒诗》:“ 陶渊明 诗‘酒能消百虑’, 杜子美 云‘一酌散千忧’,皆得趣之句也。”(3).获得乐趣。有趣味。 清 捧花生 《画舫馀谈》:“各摊数十文於前,斤斤较量,汗流满背,自以为得趣,旁观者殊作恶也。”...

赋归的意思:《论语·公冶长》:“子在 陈 曰:‘归与,归与!’”后因以“赋归”表示告归,辞官归里。 宋 朱熹 《宿密庵分韵赋诗得衣字》:“明朝驛骑黄尘里,莫待迷涂始赋归。” 明 宋濂 《送许时用还越中序》:“ 濂 窃自念时用英俊士,此行何所不至,鸞臺凤阁将以次而升,何日能赋归?”亦作“ 赋归歟 ”。 清 袁枚 《随园诗话》卷五:“而翁南下赋归歟,值我新婚北上初。”...

归隐的意思:◎ 归隐 guīyǐn[live in seclusion] 回到民间或故乡隐居归隐故园...

何处的意思:哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?”...

回转的意思:◎ 回转 huízhuǎn(1) [rotary]∶像旋转物体那样运动的回转炉(2) [gyration;turn round]∶旋转(3) [slalom]∶沿旗门所规定的线路,穿越旗门、躲越障碍连续转弯向下滑行的滑雪运动...

跻攀的意思:亦作“ 躋扳 ”。犹攀登。 唐 杜甫 《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》:“清晨陪躋攀,傲睨俯峭壁。” 宋 刘克庄 《沁园春·送孙季藩吊方漕西归》词:“儘缘云鸟道,躋攀絶顶。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献一·长白山》:“云雾开散, 长白山 歷歷分明,臣等不胜骇异。又正值一路,可以躋攀。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·捐科分》:“独癸巳诸君,躋扳尺寸,竭蹶终身。”...

见说的意思:(1).告知,说明。 晋 张华 《博物志》卷三:“牵牛人乃惊问曰:‘何由至此?’此人见説来意,并问此是何处。”(2).犹听说。 唐 李白 《送友人入蜀》诗:“见説 蚕丛 路,崎嶇不易行。”《初刻拍案惊奇》卷八:“今日见説,却记得你前年间曾言 苏州 所遇,果非虚话了。” 清 李渔 《蜃中楼·离愁》:“见説红颜薄命,不信今生心儿愿儿果得盈。”...

绝顶的意思:[释义](副)极端;非常。 [构成]偏正式:绝(顶 [例句]这孩子绝顶聪明。(作状语)②(名)〈书〉最高峰。会当临绝顶;一览众山小。(作宾语)...

枯木的意思:(1).老树;枯树。《管子·度地》:“伐枯木而去之,则夏旱至矣。”《汉书·五行志中之下》:“枯木復生,人君亡子。” 南朝 梁 范缜 《神灭论》:“如因荣木变为枯木,枯木之质,寧是荣木之体!” 唐 卢照邻 《行路难》诗:“君不见 长安 城北 渭 桥边,枯木横槎卧古田。”《新唐书·五行志一》:“ 武德 四年, 亳州 老子祠 枯树復生枝叶……占曰:‘枯木復生,权臣执政。’”(2).比喻颓丧之心或老朽之人。 北周 庾信 《小园赋》:“心则 歷陵 枯木,髮则 睢阳 乱丝。” 宋 范成大 《与时叙现老纳凉...

栗留的意思:“ 黄栗留 ”的省称,即黄莺。 金路铎 《高唐刘氏驻春园》诗:“醉乡天地白日永,鶗鴂栗留皆好音。” 清 查学 《女冠子·春恨》词:“栗留啼也,唤起多少情绪。”...

麋鹿的意思:◎ 麋鹿 mílù[mi-lu] 亦称“四不像”。中国著名的特产动物,但野生的早已灭绝,现存者都是北京南苑皇家猎苑的孑遗,特征是尾特别长,眉杈特别发达,形成主杈模样麋鹿满之。——《墨子·公输》取其麇鹿。——《左传·僖公三十三年》...

年来的意思:(1).近年以来或一年以来。 唐 戴叔伦 《越溪村居》诗:“年来橈客寄禪扉,多话贫居在翠微。” 清 刘瀛 《珠江奇遇记》:“适媒媪来,以贱价售去,年来音耗遂絶。” 鲁迅 《书信集·致台静农》:“收集画象事,拟暂作一结束,因年来精神体力,大不如前。”(2).年岁到来。 唐 杜牧 《初春有感寄歙州邢员外》诗:“跡去梦一觉,年来事百般。”...

朋俦的意思:朋辈;伴侣。《世说新语·品藻》“不得称诣,政得谓之朋耳” 南朝 梁 刘孝标 注:“ 谢 王 於理,相与为朋儔也。” 唐 唐彦谦 《和陶渊明贫士》之七:“健者道路间,什百成朋儔。” 元 萨都剌 《无题》诗:“时有山禽呼姓字,或从海鸟作朋儔。” 清 姚鼐 《次韵答朱二亭》:“风雨 白门 寻史传,邱山黄土想朋儔。” 吴梅 《莫更二首和小洲》之一:“浊世文章增涕泪,中年丝竹动朋儔。”...

前日的意思:◎ 前日 qiánrì[the day before yesterday] 前天,昨天的前一天招前日宾客。——清· 侯方域《壮悔堂文集》...

前路的意思:◎ 前路 qiánlù(1) [journey ahead]∶前面的道路(2) [past or future]∶比喻以往的岁月或未来的岁月茫茫前路...

千变的意思:极言变化之多。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“宾客盈坐,鸣声聒耳,嚣尘臭处,千变百伎,在人目前。” 宋 范成大 《刺濆淖》诗:“ 峡 江饶暗石,水状日千变。” 元 柳贯 《次韵鲁参政观潮》:“倒排山岳穷千变,闔闢云雷竦百灵。”...

日下的意思:◎ 日下 rìxià(1) [at present]∶目前;眼下日下天气已凉(2) [capital]∶旧时“日”指帝王,“日下”指京都(3) [sunset]∶日入。日没。太阳落下去日下西山头(4) [go down every day]∶一天天地衰落;逐日走下坡路人心不古,世风日下...

善财的意思:(1).梵语sudhana意译。亦称“ 善财童子 ”。佛教菩萨之一。《华严经·入法界品》所说的求道者。经中说他是 福生城 长者之子,因 文殊 指点,参访了五十三个善知识而成菩萨。因其参过 观音 ,故 观音 的塑像或画像旁,一般常有 善财童子 之像。《罗摩伽经》卷下:“尔时 善财童子 ,皆得见闻,善知解了诸奇特事。” 南朝 陈 徐陵 《齐国宋司徒寺碑》:“ 善财童子 南行未窥, 目莲沙门 北游不见。” 宋 李纲 《雷阳与吴元中书》:“君子观象, 善财 徧参也。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷二:“ 善财...

太华的意思:山名。即西岳 华山 ,在 陕西省 华阴县 南,因其西有 少华山 ,故称 太华 。《书·禹贡》:“ 西倾 、 朱圉 、 鸟鼠 ,至於 太华 。”《山海经·西山经》:“又西六十里,曰 太华之山 ,削成而四方,其高五千仞,其广十里,鸟兽莫居。”...

特立的意思:(1).谓有坚定的志向和操守。《礼记·儒行》:“儒有委之以货财,淹之以乐好,见利不亏其义;劫之以众,沮之以兵,见死不更其守……其特立有如此者。”《东观汉记·周泽传》:“少修高节,耿介特立。” 宋 欧阳修 《<苏氏文集>序》:“其始终自守,不牵世俗趋舍,可谓特立之士也。” 清 顾炎武 《日知录·不醉反耻》:“圣王重特立之人,而远苟同之士。”(2).独立;挺立。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》:“渐臺临池,层曲九成,屹然特立,的尔殊形。” 北魏 郦道元 《水经注·浊漳水》:“北城上有 齐斗楼 ,超出羣榭,...

天地的意思:◎ 天地 tiāndì(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》天地之大震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》天地百法乎。——清·...

忘言的意思:(1).谓心中领会其意,不须用言语来说明。语本《庄子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言。” 三国 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隐士,鬚髮皆皓然,策杖从我游,教我要忘言。” 宋 陈师道 《次韵德麟植桧》:“萧萧孤竹君,忘言理相契。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》:“莫笑忘言真有道,自惭搜句百无功。”(2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。《晋书·山涛传》:“后遇 阮籍 ,便为竹林之交,著忘言之契。” 唐 韩愈 《祭薛中丞文》:“况某等忘言斯久,知我俱深。”(3).忘其所言;不须言说。 明...

未足的意思:(1).不足,不能。《后汉书·齐武王縯传》:“ 舂陵 去 宛 三百里耳,未足为功。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录引》:“今所撰诸书,盛行海内,大而穹宇,细入肖翘,耳目八埏,靡不该综。即 惠施 、 黄繚 之辩,未足侈也。”(2).犹言算不得。《太平广记》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧传·支遁》:“ 遁 幼时,尝与师共论物类,谓鷄卵生用,未足为杀,师不能屈。”...

溪湾的意思:指溪水弯曲处。 唐 李贺 《昌谷诗》:“溪湾转水带,芭蕉倾 蜀 纸。” 唐 许浑 《溪亭》诗之一:“溪亭四面山,横柳半溪湾。” 清 金侃 《雨泛湖上观梅》诗:“细雨春波远浸天,梅花烂漫满溪湾。”...

言心的意思:(1).倾吐心意。 南朝 梁 丘迟 《为王博士谢表》:“臣闻抚臆可以言心,量能则知所止。”(2).言语和思想。 唐 贾岛 《题长江》诗:“言心俱好静,廨署落暉空。”...

杨岐的意思:谓歧途。喻错误的道路。 明 王衡 《郁轮袍》第七出:“兄弟也,我替你磨穿 墨 踵,你为人莫守 杨 岐。”参见“ 杨朱泣岐 ”。...

仰望的意思:◎ 仰望 yǎngwàng(1) [look up at]∶抬头向上看(2) [respectfully seek guidance or help from;look up to]∶敬仰而有所期望...

有何的意思:有什么。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七:“几日试来那几日唱名?得意那不得意?有何传示、有何书信?”《水浒传》第五三回:“风过处,一尊黄巾力士出现,躬身禀復:‘我师有何法旨?’”如:有何不可;有何难哉。...

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