送段秘丞同理金陵

拼音版原文

赭zhě丹dān濡rú笔bǐ狱yù无wú冤yuān，佐zuǒ守shǒu初chū依yī凤fèng沼zhǎo莲lián。

南nán土tǔ出chū藩fān申shēn伯bǎi宠chǒng，辟pì书shū为wèi首shǒu嗣sì宗zōng贤xián。

蟠pán龙lóng运yùn厌yàn山shān围wéi国guó，燬huǐ角jiǎo宵xiāo凉liáng水shuǐ际jì天tiān。

哲zhé辅fǔ定dìng知zhī三sān入rù相xiāng，期qī君jūn同tóng赴fù渭wèi滨bīn畋tián。

注释

赭丹：朱砂，红色矿物，古代用于书写或绘画。
凤沼莲：凤凰池边的莲花，比喻清廉高洁的官职。
南土：南方地区。
申伯：古代诸侯，此处可能象征受宠之人。
辟书：古代任命文书。
嗣宗贤：贤能的继承者。
蟠龙：神话中的龙，象征权力和智慧。
燬角：焚烧敌人的角，比喻战争胜利。
哲辅：有智慧的辅佐者。
渭滨畋：渭水之滨狩猎，代指政事或休闲活动。

翻译

朱砂润笔书写公正，监狱中无冤案浮现，辅佐之初效仿凤凰池边的莲花。
南方土地显赫的封地，申伯受恩宠，任命文书首位的是贤能的继承者。
盘龙运筹帷幄，厌倦了山围困的国家，焚烧敌角带来夜晚的清凉，水天交接的画卷。
睿智辅臣已知三次入相，期待你我一同前往渭水之滨狩猎

鉴赏

这首诗是宋代文学家宋祁的作品，名为《送段秘丞同理金陵》。从诗中可以看出，这是一首送别之作，表达了对友人离去的不舍和美好祝愿。

“赭丹濡笔狱无冤”，这里用到“赭丹”一词，是指用红色或朱砂染色的墨汁，用以书写重要文件。诗人提及“狱无冤”，可能是在比喻友人的清白和不受牵累。

“佐守初依凤沼莲”，这里的“佐守”意指辅助管理之职，“凤沼莲”则是地名，诗人表达了对友人新环境的适应与寄托之情。

“南土出藩申伯宠”，“南土”可能特指某一地区，“出藩”则意味着超越常规或限制，而“申伯宠”则是一个人的名字，这里可能在提及友人所尊敬的人物。

“辟书为首嗣宗贤”，“辟书”意指写信或书信，诗人表达了对友人家族文化传承的赞赏和期望。

“蟠龙运厌山围国”，这里“蟠龙”形容雄伟壮观，“运厌山围国”则描绘了一种宏大、包围着国家的景象，可能在比喻友人的才华或影响力。

“燬角宵凉水际天”，诗中使用了“燬角”来形容清晨的微光，“宵凉”指夜晚的凉意，“水际天”则是对美好景色的描绘，表达了一种超脱世俗、接近自然之境界。

“哲辅定知三入相”，这里“哲辅”可能在称赞友人的智慧和辅助能力，“定知”指确定了解，而“三入相”则是一个具体的历史事件或职位，这里诗人可能是在表达对友人政治成就的肯定。

“期君同赴渭滨畋”，最后一句中，“期君”是对友人的称呼，“同赴渭滨畋”则在邀请友人一起去某地游猎，表现了诗人对友情的珍视和共同未来活动的期待。

总体而言，这首诗通过对自然景色的描绘和对友人才能、品德的赞美，表达了作者对朋友离别时的情感以及对未来的美好祝愿。