画高岭莫行僧众
头陀指与烟生处，只隔红霞四五湾。
拼音版原文
鉴赏
这两首诗都是描绘山景的，但风格和主题略有不同。
第一首诗"知是峨眉第几盘，客僧愁宿日低山。头陀指与烟生处，只隔红霞四五湾。" 诗人以峨眉山为背景，通过描绘客僧在山中住宿的情景，展现了峨眉山峰回路转、云雾缭绕的景象。"第几盘"暗示了山路曲折，"愁宿日低山"表达了僧人对夜晚来临、山势险峻的忧虑。而"头陀指与烟生处"则描绘出僧人寻找住宿地时，遥指远处烟雾升起的地方，透露出一种神秘而宁静的氛围。最后一句"只隔红霞四五湾"用红霞作为自然的分界，增添了诗意的色彩。
第二首诗"画高岭莫行僧众"出自明朝徐渭之手，虽然只有五个字，却简洁有力。它似乎是在劝诫或描述一幅画面，"画高岭"可能是指画中的高山，"莫行僧众"则暗示山路上不宜过多行人，尤其是僧侣群体。这句诗留白较多，让人想象画中可能的场景和意境，给人以静谧、孤寂的感觉。
总的来说，两首诗都以山为载体，但徐渭的诗更侧重于画面的描绘和观者的提示，而第一首则更注重情感的表达和山景的细节刻画。
词语解释
峨眉的意思：也写作峨嵋、峩眉。山名。在 四川 峨眉县 西南，因山势逶迤，有山峰相对如蛾眉，故名。佛教称为 光明山 ，道教称为“虚灵洞天”、“灵陵太妙天”。其脉自 岷山 绵延而来，突起为 大峨 、 中峨 、 小峨 三峰。顶部为玄武岩覆盖，有 峨眉 宝光、 舍身崖 、 洗象池 、 龙门洞 等胜匚与 浙江 普陀山 、 安徽 九华山 、 山西 五台山 并称为我国佛教四大名山。又 山东 、 河南 、 安徽 、 福建 、 广西 等省亦有形如蛾眉，以“峨眉”为名的山。...
客僧的意思：游方僧。《旧唐书·儒学传上·郎馀令》：“时有客僧聚众欲自焚，长史 裴照 率官属欲往观之。”...
生处的意思：(1).生长的地方。 唐 李咸用 《苔》诗：“几年风雨跡，叠在石孱颜。生处景长静，看来情儘閒。” 金 元好问 《野谷道中怀昭禅师》诗：“説向阿师应被笑，人生生处果难忘。” 元 曹之谦 《送李郭二子还乡》诗：“丧乱身为客，淹流泪满衣。亦知生处乐，未卜有年归。”(2).指聚集之处。 唐 杜牧 《山行》诗：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。”(3).佛教谓转世轮回之处。《魏书·释老志》：“善恶生处凡有六道焉。”(4).指转生之处。 元 觉岸 《释氏稽古略》卷二：“﹝ 道安法师 ﹞正月晦日命门徒具浴。忽...
头陀的意思：◎ 头陀 tóutuó[梵dhūta;mendicant Buddhist monk] 原意为抖擞浣洗烦恼。佛教僧侣所修的苦行。后世也用以指行脚乞食的僧人。又作“驮都、杜多、杜荼”...