南安岩主定光古佛木刻像赞
宋 · 释德洪
秦时?轹，如刀口希。
廓然见前，石火莫追。
法于是中，不著思惟。
举既不顾，咦之而往。
天中函盖，目机铢两。
久雨不晴，清机历掌。
孰传其要，绝尘逸群。
深明二子，详豁诸孙。
维定光佛，出豁之门。
以真如用，使令万象。
反易黠鲁，纵夺雨旸。
洗痴暗目，回颠倒想。
示汝语言，一切智畏。
如月入水，如风行空。
无所妨碍，赠以之中。
又复怜汝，□□未识。
方其死时，谓是生日。
如光照珠，如甜说蜜。
廓然见前，石火莫追。
法于是中，不著思惟。
举既不顾，咦之而往。
天中函盖，目机铢两。
久雨不晴，清机历掌。
孰传其要，绝尘逸群。
深明二子，详豁诸孙。
维定光佛，出豁之门。
以真如用，使令万象。
反易黠鲁，纵夺雨旸。
洗痴暗目，回颠倒想。
示汝语言，一切智畏。
如月入水，如风行空。
无所妨碍，赠以之中。
又复怜汝，□□未识。
方其死时，谓是生日。
如光照珠，如甜说蜜。
鉴赏
这首诗以生动的笔触描绘了定光古佛的形象与精神境界。开篇“秦时砺，如刀口希”，以“砺”喻佛之智慧锐利，如同锋利的刀口，暗示佛理的深刻与锐意。接着“廓然见前，石火莫追”，形象地表达了佛理的广阔无垠，任何短暂的思考都无法触及其本质。
“法于是中，不著思惟”，强调佛法的内在性，不在外在形式或思维的束缚中寻求，而是直接体验和领悟。接下来“举既不顾，咦之而往”，则表现了对佛法的坚定追求，不为外界所动，一心向道。
“天中函盖，目机铢两”，进一步描绘了佛法的包容性和细微洞察力，如同天空覆盖万物，眼睛能精确捕捉到最微小的事物。接着“久雨不晴，清机历掌”，比喻佛法的持久力量，如同久雨之后的晴朗，清新的机缘随处可见。
“孰传其要，绝尘逸群”，指出佛法的精髓难以言传，超越了世俗的纷扰，达到了超脱的境界。最后“深明二子，详豁诸孙”，表达了对佛法深入理解的传承，如同家族的延续，代代相传。
整首诗通过一系列的比喻和象征，展现了定光古佛的智慧、慈悲与超凡脱俗的精神境界，以及佛法的深远意义和广泛影响。