奉和圣制初出洛城

拼音版原文

东dōng土tǔ淹yān龙lóng驾jià，西xī人rén望wàng翠cuì华huá。
山shān川chuān祗zhī询xún物wù，宫gōng观guān岂qǐ为wèi家jiā。

十shí月yuè回huí星xīng斗dòu，千qiān官guān捧pěng日rì车chē。
洛luò阳yáng无wú怨yuàn思sī，巡xún幸xìng更gèng非fēi赊shē。

注释

东土：泛指东方故地，这里可能指作者所在之地或前朝旧都。
淹：被水淹没。
龙驾：古代指皇帝出行时乘坐的车驾，因其装饰华丽、尊贵，常以龙为象征。
西人：西方之人，可能指远离都城的百姓或远方的诸侯。
望：翘首期盼。
翠华：皇帝出行时所用的翠羽为饰的旗帜或伞盖，代指皇帝的仪仗队。
山川：山河大地，泛指自然界的山水风光。
祗：只，仅仅。
询：询问，探问。
物：世间万物，指自然界的一切生物和事物。
宫观：古代供奉神灵或帝王游憩的宫殿、道观等建筑。
岂：怎么，岂能。
为家：作为帝王的长久居所，即定都于此。
十月：农历十月，可能指特定的月份或泛指秋季。
回星斗：星辰回转，古人认为星象变化与时节、人事相关，此处可能描绘秋夜星空景象或象征时局变迁。
千官：众多官员，形容朝廷百官之多。
捧日车：比喻皇帝出行时众臣如同捧托太阳般簇拥着御辇，极言皇帝威仪之盛。
洛阳：古都洛阳，这里可能是诗中皇帝巡幸的目的地。
无怨思：无人心怀怨恨，暗示当地百姓对皇帝的到来表示欢迎和支持。
巡幸：古代帝王出京巡视各地，有时带有游玩性质。
更非赊：更加不是延迟、拖延，意指皇帝此次巡幸恰逢其时，非常及时。

翻译

东方故地龙车被洪水淹没，西方之人翘首期盼皇帝的翠华仪仗
山川之神只询问世间万物，宫观庙宇怎可作为帝王之家
十月星辰回转，千官簇拥着太阳般的御辇
洛阳城中无人心怀怨恨，皇帝巡幸至此更为及时

鉴赏

这首诗是唐代著名文学家、政治家张九龄的作品，名为《奉和圣制初出洛城》。通过鉴赏，我们可以看到诗人巧妙地运用了对比与夸张的手法，描绘了一幅宏伟壮观的景象。

首句“东土淹龙驾”以“东土”指代帝都长安（今陕西西安），“淹龙驾”则喻指皇帝的车驾，其深邃雄伟如同神龙一般。紧接着，“西人望翠华”中“西人”应是指洛阳的百姓，而“翠华”象征着皇家的辉煌与尊贵，表明民众对皇家恩泽的仰望。

第三句“山川祗询物”，诗人以“山川”比喻自然景观，以“祗询物”表现出对万物生灵的关怀。接下来的“宫观岂为家”则通过反问，表达了皇帝不仅是国家之主，更是天下的父母官。

“十月回星斗”一句，通过“十月”（冬季）与“星斗”的组合，描绘出夜空中繁星点点的壮丽景象。紧接着，“千官捧日车”则以夸张的手法，形容皇帝威严如同太阳，被无数朝臣簇拥着。

最后两句“洛阳无怨思，巡幸更非赊”，诗人表达了对洛阳城中和谐安宁的赞美，以及皇帝出行不带来百姓负担之意。这里，“无怨思”意味着没有忧虑与烦恼，而“巡幸更非赊”则强调皇上的巡视并不会给民众带来额外的负担。

整首诗通过对皇帝车驾、宫观、星辰、朝臣以及洛阳城景的描绘，展现了诗人对于盛世太平景象的美好愿望和深切祝福。