晚酌示藏用诸友（其一）

鉴赏

这首明代诗人陈献章的《晚酌示藏用诸友(其一)》描绘了一幅秋夜小酌的画面。首句“何处氤氲到此溪”，以香气弥漫的意境引出溪边的景色，暗示了环境的清幽。次句“香林高树望中迷”，进一步渲染了林木葱郁，使人在观赏中感到迷茫，增添了神秘感。

“瘦藤拄月秋山远”描绘了秋夜山景，藤蔓攀附在枯瘦的枝干上，仿佛在支撑着弯月，展现出一种孤寂而深远的意境。接下来，“破褐随风晚袖低”则通过衣衫破旧、随风飘动的细节，刻画出诗人简朴的生活状态和闲适的心境。

“庐阜亦开新洞府，玉台还是古招提”两句，将饮酒之地比喻为神仙洞府和古老的修行场所，既表达了对自然美景的赞美，也寓含了超脱世俗的追求。最后，“黄柑白酒谁宾主，不放今朝醉似泥”以黄柑美酒作结，诗人与朋友们共饮，享受当下，不愿清醒，流露出浓厚的酒兴和对友情的珍视。

整体来看，这首诗以清新淡雅的语言，描绘了秋夜小酌的场景，展现了诗人与朋友之间的深厚情谊，以及对自然与隐逸生活的向往。

词语解释

白酒的意思：◎ 白酒 báijiǔ[arrack;white spirit mainly distilled from sorghum or maize;samshu] 中国通常用大米、高粱等通过酿造和蒸馏所得的一种烈酒...

宾主的意思：◎ 宾主 bīnzhǔ[guest and host] 宾客和主人宾主共进午餐...

洞府的意思：[释义](名)神话传说深山中神仙所住的地方。 [构成]偏正式：洞（府...

何处的意思：哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”...

还是的意思：[释义](1) （副）尽管今天下雨；他们还是照常出工。（作状语） (2) （副）没想到这事儿还是真难办。（作状语） (3) （副）表示希望；含有“这么办比较好”的意思。天气凉了；还是多穿点儿吧。（作状语） (4) （副）用在问句里；表示选择；放在每一个选择的项目的前面；不过第一项之前可以不用“还是”。你还是上午去？还是下午去？（作状语） (5) （副）与“无论”、“不管”、“尽管”合用；表示不受所说条件的限制。不论大事还是小事；他都愿意去做。 [构成]偏正式：还〔是...

黄柑的意思：果名。柑的一种。 宋 苏轼 《峻灵王庙碑》：“石峯之侧多荔支、黄柑，得就食。” 明 李时珍 《本草纲目·果二·柑》﹝集解﹞引 陈藏器 曰：“柑有朱柑、黄柑、乳柑、石柑、沙柑。” 清 曹寅 《元夜集西堂》诗：“三寸黄柑照玉盘，玲瓏寳炬遶雕栏。”参见“ 黄甘 ”。...

今朝的意思：[释义](名)现在。 [构成]偏正式：今（朝 [例句]数风流人物；还看今朝。（作宾语）...

开新的意思：谓开创新的风格、局面等。 明 李本 《重编＜诚意伯文集＞序》：“运筹定计，应机料敌，称豪雄矣，而或歉於文学；呈华炫奇，开新啟昧，称儒硕矣，而无裨於武功。” 李大钊 《物质变动与道德变动》：“又有人说，大战以后 欧洲 之所应为一面开新，一面必当复旧：物质上开新之局或急于复旧，而道德上复旧之必要必甚于开新。” 阿英 《漫谈初期报刊的年画和日历》引1902年《世界繁华报》新年号：“诸公切莫再蹉跎，一意开新补过。”...

庐阜的意思：庐山 。 南朝 梁 刘孝绰 《酬陆长史倕》诗：“ 庐阜 擅高名，岧岧凌太清。” 唐 孟浩然 《夜泊庐江闻故人在东林寺以诗寄之》：“江路经 庐阜 ，松门入 虎溪 。” 元 辛文房 《唐才子传·刘慎虚》：“﹝ 刘慎虚 ﹞后欲卜隐 庐阜 ，不果。”...

是古的意思：以古为是。《汉书·刘歆传》：“陵夷至于暴 秦 ，燔经书，杀儒士，设挟书之法，行是古之罪，道术由是遂灭。”...

随风的意思：(1).卦象名。《易·巽》：“《象》曰：随风，《巽》。君子以申命行事。” 孔颖达 疏：“随风《巽》者，两风相随，故曰‘随风’。风既相随，物无不顺。” 高亨 注：“本卦是两《巽》相重，《巽》为风，然则本卦卦象是风与风相随而吹也。按《象传》又以风比君上之教命，随风乃比教命重申。”(2).任凭风吹而不由自主。《列子·黄帝》：“心凝形释，骨肉都融，不觉形之所倚，足之所履，随风东西，犹木叶干壳。”《文选·司马相如＜上林赋＞》：“汎淫泛滥，随风澹淡。与波摇荡，奄薄水渚。” 郭璞 注：“皆鸟任风波自纵漂貌也。” 清 ...

望中的意思：(1).视野之中。 唐 权德舆 《酬冯监拜昭陵途中遇雨》诗：“ 甘谷 行初尽， 轩臺 去渐遥；望中犹可辨，耘鸟下山椒。” 宋 周必大 《次韵沉世得抚干川泳轩》：“华闕望中敞，棠阴坐上得。”(2).想望之中。 宋 王安石 《江口送道源》诗：“六朝人物草连空，今日无端入望中。” 宋 辛弃疾 《永遇乐·京口北固亭怀古》词：“四十三年，望中犹记，烽火 扬州 路。” 明 谢榛 《秋日怀弟》诗：“别后几年儿女大，望中千里弟兄孤。”...

香林的意思：(1).花木林。 南朝 宋 沉怀远 《南越志》：“ 盆元县 利山 上多香林。”(2).禅林。 唐 储光羲 《题眄上人禅居》诗：“江流映朱户，山鸟鸣香林。” 唐 高适 《同群公宿开善寺赠陈十六所居》诗：“徘徊龙象侧，始见香林花。” 刘开扬 笺注：“香林称佛寺。” 宋 苏轼 《赠诗僧道通》诗：“香林乍喜闻薝卜，古井惟愁断轆轤。”...

氤氲的意思：◎ 氤氲 yīnyūn[dense mist] 烟气、烟云弥漫的样子;气或光混合动荡的样子灵山多秀色,空水共氤氲。——唐· 张九龄《湖口望庐山瀑布泉》云烟氤氲...

玉台的意思：(1). 汉 代台名。《文选·张衡＜西京赋＞》：“ 朝堂 承东， 温调 延北，西有 玉臺 ，联以 昆德 。” 薛综 注：“皆殿与臺名也。”(2).泛指宫廷的台砚。 三国 魏 曹植 《冬至献履袜颂表》：“茅茨之陋，不足以入 金门 ，登玉臺也。” 南朝 梁简文帝 《＜临安公主集＞序》：“託勾陈之遗，出玉臺之尊，凤仪间润，神姿照朗。”(3).传说中天帝的居处。《汉书·礼乐志》：“天马徠，龙之媒，游閶闔，观玉臺。” 颜师古 注引 应劭 曰：“閶闔，天门。玉臺，上帝之所居。”《楚辞·王逸＜九思·伤时＞》：“缘...

招提的意思：(1).梵语。音译为“拓斗提奢”，省作“拓提”，后误为“招提”。其义为“四方”。四方之僧称招提僧，四方僧之住处称为招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽蓝，创招提之名，后遂为寺院的别称。 南朝 宋 谢灵运 《答范光禄书》：“即时经始招提，在所住山南。”《旧唐书·武宗纪》：“寺宇招提，莫知纪极，皆云构藻饰，僭拟宫居。”《初刻拍案惊奇》卷二一：“樵舍外已闻犬吠，招提内尚见僧眠。” 清 魏源 《武林纪游》诗之四：“且还招提宿，寄此山夕永。”参阅 唐 玄应 《一切经音义》卷十六、《翻译名义集·寺塔坛幢》。参见“...