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咏史二十七首(其二十四)

明末清初 · 王夫之
习气齐邱说法,门头唐主参禅。
圆顶方袍天子,黄扉紫阁神仙。

鉴赏

这首诗描绘了一幅奇特的历史场景,以讽刺的笔触展现了明朝末年的某些社会现象。"习气齐邱说法"暗指当时的佛教僧侣沾染了世俗习气,不再纯粹修行佛法,而"门头唐主参禅"则讽刺了统治者唐主(可能指的是唐朝后裔或某位模仿唐代风度的君主)表面上追求佛教禅理,实则可能只是为了装点门面或掩饰政治问题。

"圆顶方袍天子"形象地刻画了皇帝的服饰和地位,"圆顶"指帝王的冠冕,"方袍"是官服,暗示即使身着宗教象征的服装,皇帝的本质仍然是权力的象征。"黄扉紫阁神仙"进一步强调了皇帝被神化,居住在华丽的宫殿中,仿佛神仙一般,但实际上可能是腐败和虚伪的代名词。

整首诗通过这种对比和讽刺,揭示了当时社会上佛教与权力的复杂关系,以及统治阶层的虚伪和腐败,具有鲜明的讽刺意味和深刻的社会批判。