宿植灵根何太早，洞悟真风何年少

拼音版原文

宿sù植zhí灵líng根gēn何hé太tài早zǎo，洞dòng悟wù真zhēn风fēng何hé年nián少shǎo。

常cháng令lìng丹dān海hǎi飞fēi日rì鸟niǎo，又yòu使shǐ玉yù液yè朝cháo元yuán脑nǎo。

昆kūn台tái气qì候hòu四sì时shí春chūn，紫zǐ府fǔ光guāng阴yīn夜yè如rú晓xiǎo。

来lái时shí不bù用yòng五wǔ云yún车chē，跨kuà着zhe清qīng风fēng下xià蓬péng岛dǎo。

鉴赏

这首诗名为《神仙名义》，作者是宋代诗人崔存。诗中描绘了一种超凡脱俗的仙境景象。首句“宿植灵根何太早”暗示了修炼者对仙道的执着和早年的努力，可能是指修炼某种神秘的灵根以求长生不老。接下来的“洞悟真风何年少”表达了对真理的深刻理解和领悟，仿佛在问何时才能真正领悟到仙风道骨的真谛。

诗人通过“常令丹海飞日乌，又使玉液朝元脑”这两句，进一步描绘了修炼者的修炼成果，丹海（炼丹之处）中的日乌（神话中的神鸟）飞翔，象征着修炼者的精神力量与天地同辉；而玉液（仙丹）滋养元脑（精神中枢），展现了修炼者身心的升华。

“昆台气候四时春，紫府光阴夜如晓”两句，将仙境描绘得如同人间仙境，四季如春，夜晚也明亮如白昼，体现出神仙世界的美好与永恒。

最后两句“来时不用五云车，跨著清风下蓬岛”，诗人以轻盈的姿态表达出修炼者无需世俗交通工具，只需乘着清风就能自由往来于仙境与人世之间，形象地展示了神仙生活的逍遥与自在。

总的来说，这首诗通过丰富的意象和生动的描绘，展现了作者对神仙生活的向往和对仙道境界的赞美，体现了道教追求长生不老、超脱尘世的理想。