阎公才气人无敌，列星官曹声藉藉

拼音版原文

阎yán公gōng才cái气qì人rén无wú敌dí，列liè星xīng官guān曹cáo声shēng藉jiè藉jiè。

青qīng云yún垂chuí上shàng却què回huí头tóu，笑xiào说shuō乡xiāng邦bāng富fù泉quán石shí。

问wèn君jūn功gōng业yè男nán儿ér事shì，禹yǔ重zhòng寸cùn阴yīn轻qīng尺chǐ璧bì。

及jí身shēn强qiáng健jiàn不bù勉miǎn旃zhān，汲jí汲jí东dōng皋gāo恐kǒng非fēi策cè。

答dá云yún种zhǒng木mù须xū十shí年nián，种zhǒng得dé成chéng阴yīn已yǐ头tóu白bái。

是shì以yǐ江jiāng滨bīn五wǔ亩mǔ园yuán，拄zhǔ杖zhàng芒máng鞋xié日rì经jīng画huà。

即jí今jīn台tái榭xiè数shù十shí处chù，花huā竹zhú谁shuí能néng计jì千qiān百bǎi。

是shì中zhōng便biàn足zú了le一yī生shēng，颇pō觉jué轩xuān裳shang总zǒng无wú益yì。

我wǒ闻wén此cǐ语yǔ为wèi惊jīng叹tàn，耆qí境jìng之zhī间jiān真zhēn迫pò窄zhǎi。

元yuán无wú三sān径jìng可kě就jiù荒huāng，乃nǎi知zhī贫pín过guò陶táo彭péng泽zé。

想xiǎng君jūn舒shū啸xiào东dōng皋gāo上shàng，不bù但dàn渊yuān明míng心xīn莫mò逆nì。

神shén交jiāo又yòu得dé王wáng无wú功gōng，一yī饭fàn何hé尝cháng留liú俗sú客kè。

未wèi妨fáng献xiàn纳nà云yún台tái表biǎo，著zhù绣xiù昼zhòu行xíng寻xún履lǚ迹jì。

会huì当dāng称chēng是shì好hǎo林lín塘táng，门mén对duì诸zhū峰fēng一yī区qū宅zhái。

注释

阎公：指阎某，具有超凡才华的人。
才气：出众的才能和智慧。
列星官曹：官场中的显赫地位。
藉藉：形容声名显著。
青云：比喻高位。
垂上：指向高处延伸。
笑说：笑着谈论。
乡邦：故乡。
禹重寸阴：大禹珍惜每一刻光阴。
尺璧：珍贵的玉璧。
汲汲：急切的样子。
东皋：东边的田野。
种木须十年：种植树木需要长时间等待。
成阴：树木成林。
五亩园：小块田园。
拄杖芒鞋：手持拐杖，穿着草鞋。
台榭：亭台楼阁。
计千百：难以计算其数量。
颇觉：深深感到。
轩裳：华丽的车马。
耆境：年老的境况。
迫窄：狭窄、局促。
三径：隐士的小路。
就荒：走向荒野。
陶彭泽：陶渊明，以隐居著称。
舒啸：放声长啸。
王无功：王绩，唐代诗人。
一饭：一顿饭。
献纳：进献。
云台表：朝廷的表彰。
著绣昼行：穿着华丽的衣服白天行走。
寻履迹：寻找过去的足迹。
会当：应当。
林塘：美丽的园林。
区宅：住宅区。

翻译

阎公才华无人能敌，官场名声显赫。
他志向高远却又回首人间，笑着谈论家乡的美景。
你问我建功立业的男儿之事，是否像大禹珍惜光阴轻视珍宝。
趁身体强壮时不需勉励，急于求成恐怕不是良策。
他说种树需十年，等成荫时已是白发。
因此他在江边五亩园，每日持杖漫步。
如今的亭台楼阁众多，花竹繁盛难以计数。
这些足以度过一生，觉得荣华富贵并无益处。
听到这话我深感惊讶，人生天地间确实狭小。
原本没有三条小路可通往荒野，方知贫穷胜过陶渊明。
想象你在东皋之上长啸，不仅心境与渊明相投。
神交又遇王绩这样的知己，宴请宾客从不留俗人。
不妨将你的事迹上表朝廷，如同绣衣昼行寻找遗迹。
这地方定是好山好水，门前群峰环绕的宅院。

鉴赏

这首诗赞扬了阎公的才华横溢和淡泊名利的人生态度。首句“阎公才气人无敌”直接表达了对其才能的极高评价，接着通过“列星官曹声藉藉”暗示其在官场中的声誉。然而，阎公并未沉溺于权势，而是“青云垂上却回头”，选择回归家乡，享受山水之乐，这体现了他的超脱与豁达。

诗人进一步强调了阎公重视实际，认为“功业男儿事，禹重寸阴轻尺璧”，他更看重时间的利用而非物质财富。阎公的生活态度体现在“种木须十年”的耐心和“拄杖芒鞋日经画”的简朴，他以五亩园为满足，视富贵荣华为过眼云烟。

诗中提到的“台榭数十处，花竹谁能计千百”，描绘了阎公生活的宁静与丰饶，他在这里找到了内心的安宁，认为这样的生活已经足够，无需追求更高的地位。诗人感叹这种境界的狭小，但也赞赏其接近自然、超脱世俗的品格，甚至将其与陶渊明相比。

最后，诗人祝愿阎公能在东皋之上自由舒啸，不仅与渊明心意相通，还能像王绩那样不拘小节，不轻易留住俗世之人。阎公的高尚品质值得朝廷表彰，他的居所如好林塘，门对群峰，象征着清高与隐逸。

总的来说，这首诗通过赞美阎公的人格魅力和生活态度，展现了宋代理性精神与隐逸文化的交融。