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虔岭顽民远,朝阳寇逆招

出处:《修文语土民
唐 · 陈元光
庙算符天象,干旄格有苗。
三军歌按堵,万骑弛鸣镖。
虔岭顽民远,朝阳寇逆招
偃文休众士,锡命自皇朝。
莫篆天然石,惟吹洛下箫。
声闻神起舞,气感海无妖。
方叔猷元壮,相如赋未饶。
成周放牛马,林野任逍遥。

注释

庙算:庙堂策略。
符:符合。
天象:天意。
干旄:军旗。
格:震慑。
有苗:苗疆。
按堵:和谐有序。
虔岭:虔诚山岭。
顽民:顽固民众。
招:招安。
偃文:停止军事行动。
锡命:赐予恩命。
皇朝:皇朝。
莫篆:不要刻写。
天然石:天然石头。
洛下箫:洛水下的箫声。
声闻:声音传至。
神起舞:神明起舞。
海无妖:海面平静无妖魔。
方叔猷:方叔英勇。
元壮:无比壮烈。
赋未饶:辞赋难以超越。
成周放牛马:成周时期的放牧生活。
林野:山林。
任逍遥:自由自在。

翻译

庙堂策略符合天意,军旗显威震慑苗疆。
全军和谐有序,万马疾驰如镖飞翔。
虔诚山岭的顽固民众远离,朝阳之下叛逆者被招安。
停止军事行动,让士兵们休息,皇朝赐予恩命。
不要刻写在天然石头上,只吹奏洛水下的箫声。
箫声传至神明起舞,气息所及海面平静无妖魔。
方叔英勇无敌,司马相如的辞赋也难以超越。
如同成周时期放牧牛马,人们在山林间自由自在。

鉴赏

这首诗描绘了一种恢宏的历史场景,充满了古典诗词中的意象和气派。开篇“庙算符天象,干旄格有苗”表达了对历史记载与天象变化的关注,以及对远古时代的神秘民族——苗人的探索。紧接着,“三军歌按堵,万骑弛鸣镖”展现了一幅战争场景,军队整齐划一的阵势和骑兵威武的气势。

“虔岭顽民远,朝阳寇逆招”则描绘了边疆地区的艰苦与敌对势力的侵扰,而“偃文休众士,锡命自皇朝”显示了中央王朝对于文化教育和军事指令的重视。诗人通过“莫篆天然石,惟吹洛下箫”表达了对自然之美与音乐之雅的赞赏。

接下来,“声闻神起舞,气感海无妖”则是一幅超脱尘世的仙境图景,而“方叔猷元壮,相如赋未饶”可能是在引用古代文学家的作品或者是对他们风格的模仿。最后,“成周放牛马,林野任逍遥”则表达了一种超脱世俗的自由与放松。

总体来说,这首诗融合了历史、战争、自然美和文化艺术等多个主题,是一首集大成于一身的宏伟之作。