要知形骸本外物，中有妙用超六根

注释

荷锸：扛着铲子。
刘伯伦：古代隐士。
裸葬：不穿衣服下葬。
杨王孙：古代崇尚自然的人。
旷达：豁达开朗。
形骸：肉体。
六根：人的六种感觉。
四大：佛教中的地、水、火、风四大元素。
桓魋：春秋时期鲁国贵族。
石椁：用石头做的棺材。
秦铁户：形容坚固。
歌钟：乐器。
野火：野外大火。
焚：焚烧。
沽酒：买酒。
醉倒：喝醉。
三家村：乡村聚落。

翻译

荷锹跟随的是刘伯伦，裸葬之事曾闻杨王孙。
他们两人真是豁达豪迈，尽管身体消亡，名声永存。
要知道，肉体只是身外之物，内心深处有超越感官的奇妙作用。
生死归于四大元素，如梦幻泡影，何足挂齿。
你没看见吗？桓魋的石棺铁门，歌钟未停就被野火烧尽。
与其如此，不如拿着钱买酒，常在三家村畅饮至醉。

鉴赏

这首诗是宋代诗人赵汝腾所作，名为《陈谓老见过云今年六十有九将预为周身之防余曰君定未死不如觅钱沽酒耳用戏成拙句赠行》。诗中通过提及刘伯伦和杨王孙两位历史上的人物，赞扬他们的旷达与名垂不朽，暗示人生短暂，物质财富易逝。诗人认为，人应看透生死，认识到身体只是外物，真正的妙用超越了世俗的六根欲望。他以桓魋和秦始皇陵墓为例，说明纵然权势显赫，最终也难逃火焚的命运，不如及时享受生活，如买酒畅饮，醉倒在乡村之中。

赵汝腾借此诗劝诫友人陈谓老，不必过于忧虑身后之事，应该珍惜当下，及时行乐。整首诗语言质朴，寓哲理于诙谐之中，富有生活情趣。