恐蹈贤者过，因诗与君论

鉴赏

这首诗由宋代诗人王十朋所作，名为《次韵万先之读庄子》。诗中探讨了对《庄子》一书的理解与解读，以及对古代儒家思想的反思。

首句“庄生蔽于天，先儒已能言”，以庄子的哲学思想为起点，指出庄子的学说可能被外界环境所局限，而先代的儒家学者已经对此有所阐述。接着，“六经有真味，奚用食马肝”一句，借用了“马肝”这一比喻，强调《六经》（即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》）蕴含着真正的智慧和真理，不应仅仅停留在表面的理解上。

“王何佐其高，遗害今犹存”则表达了对古代圣贤智慧的敬仰，同时也指出这些智慧在现代社会仍具有深远的影响，但同时也有潜在的负面作用或误解需要警惕。

最后，“夫君高明士，寄趣名理间。恐蹈贤者过，因诗与君论”表明诗人作为一位高明的君子，通过诗歌的形式与读者探讨如何正确理解并应用古代智慧，避免陷入贤者的误区，强调了在传承古代文化时需谨慎思考的重要性。

整体而言，这首诗不仅展现了对古代经典著作的深刻理解，也体现了作者对于传统文化价值的尊重与批判性思考。