衮衮晴云塞要津,终闻圣主用儒臣
出处:《送赵仲礼御史兼呈王侍御五首 其四》
元 · 傅若金
衮衮晴云塞要津,终闻圣主用儒臣。
蜀都文物来西汉,奎阁图书近北辰。
此日赐冠簪獬豸,暮年留像画麒麟。
极知风俗须扬激,肯使贤才但隐沦。
蜀都文物来西汉,奎阁图书近北辰。
此日赐冠簪獬豸,暮年留像画麒麟。
极知风俗须扬激,肯使贤才但隐沦。
鉴赏
这首元代诗人傅若金的《送赵仲礼御史兼呈王侍御五首(其四)》展现了对赵仲礼的赞誉与期待。诗中以“衮衮晴云塞要津”开篇,形象地描绘了赵仲礼在朝廷中的重要地位,如同晴朗的云彩占据关键的通道,预示着他的才能将为国家带来光明。
接着,“终闻圣主用儒臣”一句表达了对赵仲礼作为儒家之士被君主重用的肯定,暗示他将为国家带来文治武功的双重贡献。接下来的“蜀都文物来西汉,奎阁图书近北辰”,通过历史典故,赞美赵仲礼的到来如同西汉时期蜀地的文物一样,为北方的奎阁增添文化光彩,接近北极星般指引方向,象征着他的到来将为国家的文化和政治带来深远的影响。
“此日赐冠簪獬豸,暮年留像画麒麟”则描述了赵仲礼受到君主的嘉奖,不仅在生前得到荣誉,死后也将留下画像供后人瞻仰,如同獬豸和麒麟一般,成为国家的象征和典范。最后,“极知风俗须扬激,肯使贤才但隐沦”表达了对赵仲礼的期望,希望他能激发社会风气,不让贤才埋没,强调了培养和使用人才的重要性。
整体而言,这首诗通过对赵仲礼个人品质和能力的高度赞扬,以及对其在国家治理和社会风气影响上的期许,体现了元代文人士大夫对于理想政治和人才价值的深刻认识和强烈追求。