谁能登云梯，移来此檐边

拼音版原文

唐táng时shí吕lǚ岩yán叟sǒu，换huàn骨gǔ成chéng神shén仙xiān。

遗yí丹dān传chuán老lǎo树shù，变biàn化huà延yán其qí年nián。

丹dān香xiāng忽hū融róng液yè，散sàn入rù苍cāng崖yá巅diān。

长cháng生shēng孕yùn灵líng草cǎo，茎jīng叶yè何hé鲜xiān鲜xiān。

枯kū根gēn挂guà碧bì落luò，吞tūn吐tǔ流liú虚xū烟yān。

不bù受shòu水shuǐ土tǔ力lì，不bù随suí寒hán暑shǔ迁qiān。

谁shuí能néng登dēng云yún梯tī，移yí来lái此cǐ檐yán边biān。

丹dān花huā与yǔ群qún木mù，丽lì质zhì徒tú娟juān娟juān。

彭péng泽zé虽suī爱ài菊jú，两liǎng院yuàn荒huāng金jīn钱qián。

濂lián溪xī空kōng爱ài荷hé，开kāi落luò秋qiū风fēng前qián。

峭qiào峰fēng山shān中zhōng客kè，道dào眼yǎn明míng先xiān天tiān。

一yī线xiàn同tóng寿shòu眼yǎn，万wàn古gǔ长cháng绵mián延yán。

君jūn不bù见jiàn祖zǔ龙lóng痴chī欲yù采cǎi为wèi药yào，海hǎi山shān何hé处chù驾jià楼lóu船chuán。

注释

吕岩叟：唐代道士。
换骨：修炼得道，脱胎换骨。
遗丹：遗留下来的灵丹。
延其年：延长寿命。
丹香：炼丹后的香气。
峭峰：陡峭的山峰。
祖龙：秦始皇的代称。
海山：指海外仙山。

翻译

唐代吕岩叟，修炼成仙人。
留下灵丹给老树，生命因此得以延续。
丹香忽然化作液体，飘散到青崖之巅。
长寿之草孕育出，茎叶多么鲜嫩。
枯枝挂着于碧空，吞吐间生出虚无烟雾。
它无需土壤水分，不随季节变迁。
谁能登上云梯，将它移到屋檐边。
凡花和树木，美丽却短暂。
陶渊明虽爱菊花，官场却荒芜了时光。
周敦颐只爱荷花，任凭秋风起落。
山中隐士，洞察天地之道。
一线生机如长寿眼，永恒流传无尽期。
你看那秦始皇痴迷采药，何处能乘舟驶向海山。

鉴赏

这首诗描绘了一幅仙境图景，充满了道家修炼成仙的色彩。开篇即提到吕岩叟换骨成神仙，展现了道家的修行理念，即通过修炼达到长生不老的境界。"遗丹传老树"则暗示了这种修行后的生命力和延续性。

接着，诗人描述了一种神奇的草木，它们不受自然环境的影响，不随四季的更迭而变化，这在中国古代文化中往往与仙界相联系。"长生孕灵草，茎叶何鲜鲜"中的"长生"二字，与诗初提到的吕岩叟成神仙相呼应，强化了仙境的意象。

"枯根挂碧落，吞吐流虚烟"则描绘了一种超脱尘世的景象，"不受水土力，不随寒暑迁"更是这种超然物外的写照。而"谁能登云梯，移来此檐边"则是在探讨达到这种境界的可能性，似乎在邀请读者共同体验这份仙境之美。

后半首诗转向现实世界，对比仙境与人间花木的不同。"凡花与群木，丽质徒娟娟"中的"凡花"和"群木"虽然外表华丽，但终究无法与仙界相提并论。而对彭泽、濂溪等地名的点缀，则是诗人对现实世界美好事物的留恋。

最后，"一线同寿眼，万古长绵延"中"一线"可能指的是连接仙境与现实的一种精神纽带，而"万古长绵延"则表达了这种精神追求的永恒性。尾句"君不见祖龙痴欲采为药，海山何处驾楼船"中，提到祖龙和驾楼船，更深化了仙境与现实之间不可企及的距离感。

总体来说，这首诗通过对比仙界与人间，展现了诗人对于长生不老、超脱尘世的向往，以及对自然美好事物的赞美之情。