侧径尘不扬，短葛生凉踽
出处：《玉潭值雨》
明 · 庞嵩
浣衣惠山泉，回舟访玉女。
飘发东南来，翻然作霖雨。
山灵岂妒客，徉徜固相拒。
谷口云空濛，玉潭杳何许。
青鸟衔书至，开缄诵细语。
玉女不出山，云震重夙侣。
懒散云鬟装，采药时倾筥。
闻君突然至，走讶仍却沮。
落莫洗头盘，莓苔半沮洳。
谁为膏沐资，九天借兰湑。
栉罢时褰帷，出门重延伫。
君行五月蒸，得无惮轩举。
再叱呵云师，为君涤烦暑。
侧径尘不扬，短葛生凉踽。
君莫畏沾濡，重湿裳与黼。
我有鹤氅衣，雰雰振零羽。
君莫畏泥滑，长桥架河浒。
我有九节杖，步步君堪拄。
客子划然笑，长追入云里。
玉女明且都，凝然快双睹。
莫是登天庭，尘寰隔下土。
洗心向澄潭，授我素问谱。
揽衣不可留，长揖归仙府。
玉女不可见，再拜玉阳主。
洞天何时开，玉虚敞堂宇。
周罗布羲画，群阳互三五。
蹑足澄观楼，八窗玲珑俯。
远山失前峰，近山觉环屿。
地底殷鸣雷，奔湍击石鼓。
晶光泽琪树，黛色隐灵榉。
花重枝稀垂，竹低笋芽竖。
滴滴松虬香，黯黯栗蜂午。
稚儿竞奔跣，戴笠向庄妪。
摘茶且抱瓮，旋汲新泉煮。
山翁献猴果，野虞贡獐脯。
畦蔬入蔟肥，石窍分香乳。
且倒莲花樽，共究玄黄理。
剪烛话未央，庭树鸡声曙。
飘发东南来，翻然作霖雨。
山灵岂妒客，徉徜固相拒。
谷口云空濛，玉潭杳何许。
青鸟衔书至，开缄诵细语。
玉女不出山，云震重夙侣。
懒散云鬟装，采药时倾筥。
闻君突然至，走讶仍却沮。
落莫洗头盘，莓苔半沮洳。
谁为膏沐资，九天借兰湑。
栉罢时褰帷，出门重延伫。
君行五月蒸，得无惮轩举。
再叱呵云师，为君涤烦暑。
侧径尘不扬，短葛生凉踽。
君莫畏沾濡，重湿裳与黼。
我有鹤氅衣，雰雰振零羽。
君莫畏泥滑，长桥架河浒。
我有九节杖，步步君堪拄。
客子划然笑，长追入云里。
玉女明且都，凝然快双睹。
莫是登天庭，尘寰隔下土。
洗心向澄潭，授我素问谱。
揽衣不可留，长揖归仙府。
玉女不可见，再拜玉阳主。
洞天何时开，玉虚敞堂宇。
周罗布羲画，群阳互三五。
蹑足澄观楼，八窗玲珑俯。
远山失前峰，近山觉环屿。
地底殷鸣雷，奔湍击石鼓。
晶光泽琪树，黛色隐灵榉。
花重枝稀垂，竹低笋芽竖。
滴滴松虬香，黯黯栗蜂午。
稚儿竞奔跣，戴笠向庄妪。
摘茶且抱瓮，旋汲新泉煮。
山翁献猴果，野虞贡獐脯。
畦蔬入蔟肥，石窍分香乳。
且倒莲花樽，共究玄黄理。
剪烛话未央，庭树鸡声曙。
鉴赏
这首明代诗人庞嵩的《玉潭值雨》描绘了一幅雨中游山访仙的画卷。诗人在惠山泉边浣衣，因雨作霖，决定乘舟寻访玉女。山灵似乎故意与他捉迷藏，谷口云雾缭绕，玉潭隐秘难觅。青鸟带来书信，告知玉女未出，诗人感叹其懒散。尽管路途湿滑，诗人仍期待与仙子相见，云师应允驱散暑气。沿途景色清幽，诗人鼓励来访者不必惧怕湿滑，自己备有鹤氅衣和九节杖以助行。
在玉潭边，诗人与仙子虽未见面，但心灵交流深入，感受到玉女的明慧与全知。诗人想象玉女可能来自天庭，洗涤心灵后，得到仙府的教诲。告别之际，诗人对玉女表示敬意，并期待洞天再次开启，能更深入仙境。诗中还描绘了雨后的山间生活，如稚童嬉戏、采摘新茶、山翁献果、野虞进贡等，充满了田园诗意。
整首诗语言优美，意境深远，通过雨中游历，展现了诗人对仙道世界的向往和对自然生活的热爱，同时也流露出对知识与智慧的追求。