自谓无病不可药，不知我病不在脉

拼音版原文

维wéi摩mó居jū士shì病bìng不bù起qǐ，却què向xiàng方fāng丈zhàng说shuō法fǎ无wú一yī事shì。

此cǐ证zhèng何hé证zhèng无wú实shí证zhèng，针zhēn灸jiǔ汤tāng药yào所suǒ不bù治zhì。

子zǐ房fáng状zhuàng貌mào如rú妇fù人rén，及jí到dào筹chóu帷wéi决jué胜shèng无wú比bǐ伦lún。

此cǐ相xiāng何hé相xiāng无wú实shí相xiāng，骨gǔ骼gé毛máo颜yán不bù足zú论lùn。

我wǒ虽suī不bù能néng学xué居jū士shì，逢féng人rén笑xiào语yǔ中zhōng痛tòng痞pǐ。

我wǒ虽suī不bù能néng子zǐ房fáng，峥zhēng嵘róng自zì在zài虚xū皮pí里lǐ。

落luò魄pò道dào人rén赵zhào月yuè堂táng，挟xié医yī与yǔ相xiāng走zǒu四sì方fāng。

肘zhǒu后hòu有yǒu方fāng千qiān金jīn良liáng，眼yǎn中zhōng有yǒu电diàn千qiān里lǐ光guāng。

自zì谓wèi无wú病bìng不bù可kě药yào，不bù知zhī我wǒ病bìng不bù在zài脉mài。

自zì谓wèi无wú人rén不bù可kě相xiāng，正zhèng恐kǒng我wǒ形xíng难nán摸mō索suǒ。

去qù年nián相xiāng访fǎng无wú一yī辞cí，忽hū焉yān而ér去qù岂qǐ其qí欺qī。

今jīn年nián重zhòng来lái又yòu默mò默mò，问wèn之zhī不bù答dá惟wéi求qiú诗shī。

汝rǔ袖xiù医yī手shǒu缄jiān相xiāng口kǒu，却què要yào我wǒ开kāi诗shī口kǒu落luò汝rǔ手shǒu。

一yī诗shī赠zèng行xíng聊liáo尔ěr尔ěr，要yào见jiàn我wǒ证zhèng我wǒ相xiāng三sān年nián后hòu。

注释

维摩居士：佛教人物，患病不能起身。
方丈：寺庙中的住持居室。
法无一事：佛法无所不包，无所遗漏。
针灸汤药：传统中医治疗方法。
子房：张良，古代名臣。
筹帷：策划帷幄，比喻运筹帷幄之中。
相：相面，观察人的气质和命运。
峥嵘：形容卓越出众。
落魄：失意，穷困。
赵月堂：虚构人物，道士。
肘后有方：指随身携带的珍贵药方。
眼中有电：形容目光犀利。
脉：中医诊断中的脉象。
摸索：探寻，理解。
忽焉而去：突然离去。
赠行：临别赠诗。

翻译

维摩居士病得无法起身，却在方丈室内讲解佛法，无所不包。
这证明什么？没有实质证据，针灸汤药都无能为力。
张良外表像女人，但在运筹帷幄时无人能敌。
这形象如何？没有实质，骨骼毛发和容貌都不足讨论。
我虽不能效仿居士，但也能在与人的谈笑中表达痛苦。
我虽不如张良般杰出，但内心深处自有坚韧。
落魄的道士赵月堂，带着医术和相术游历四方。
他袖子里藏着珍贵的药方，目光如炬洞察千里。
他认为自己无病无需药物，却不知我的病并非源自脉象。
他认为无人不可被相，却怕我难以捉摸真正的形貌。
去年来访时沉默寡言，忽然离去，是否有所隐瞒。
今年再来依然静默，问话不答，只求一首诗。
你以医术封住相术之口，却想让我开口写诗落入你的手中。
这首诗只是送行之作，三年后你才会看到我的证悟和相貌。

鉴赏

这首宋诗《赠医相者赵月堂》是陈著所作，通过对维摩居士和张良的典故的引用，表达了对赵月堂这位医相者的独特评价。诗中首先提到维摩居士虽病重仍能说法，暗示赵月堂的医术超越了生理层面；接着以张良的智谋形象，比喻赵月堂看似妇人之相却具有超凡智慧。诗人自谦未能像他们那样，但在日常交往中也能洞察人心，表达出独特的观察力。

诗中赵月堂被描绘为落魄道人，却携医相之道游走四方，他的医术高明（肘后有方千金良），眼光犀利（眼中电千里光）。然而，诗人强调他的价值并非仅限于治疗疾病或相人，因为真正的病症和相貌难以用常规方法衡量。赵月堂曾来访诗人，沉默寡言，如今再次来访，诗人期待在三年后通过诗歌来见证他的医术和相术是否有所成长。

整首诗通过寓言和象征，赞扬了赵月堂的独特才能，同时也流露出诗人对赵月堂深厚的信任和期待。