苟或冰炭然，虽多亦奚以

拼音版原文

种zhǒng竹zhú才cái一yī亩mǔ，便biàn有yǒu千qiān亩mǔ势shì。

苟gǒu能néng会huì其qí趣qù，何hé拘jū寻xún丈zhàng地dì。

其qí气qì伟wěi丈zhàng夫fū，其qí德dé象xiàng君jūn子zǐ。

莹yíng哉zāi冰bīng雪xuě如rú，润rùn与yǔ珪guī璋zhāng比bǐ。

中zhōng虚xū而ér有yǒu容róng，外wài直zhí而ér不bù倚yǐ。

迥jiǒng非fēi凡fán植zhí俦chóu，惟wéi与yǔ乔qiáo松sōng齿chǐ。

揽lǎn以yǐ入rù吟yín篇piān，引yǐn以yǐ近jìn书shū几jǐ。

好hǎo之zhī而ér乐lè之zhī，雅yǎ致zhì要yào相xiāng似sì。

物wù清qīng我wǒ亦yì清qīng，相xiāng对duì乃nǎi无wú愧kuì。

翛xiāo然rán静jìng秀xiù姿zī，举jǔ世shì所suǒ同tóng嗜shì。

志zhì趣qù有yǒu不bù侔móu，肝gān胆dǎn楚chǔ越yuè异yì。

将jiāng以yǐ洗xǐ凡fán俗sú，凡fán俗sú乌wū可kě洗xǐ。

绿lǜ猗yī喻yù武wǔ公gōng，金jīn璧bì侈chǐ归guī美měi。

萧xiāo瑟sè悦yuè宣xuān尼ní，食shí肉ròu至zhì忘wàng味wèi，

有yǒu之zhī而ér似sì之zhī，气qì类lèi由yóu默mò契qì。

此cǐ君jūn如rú有yǒu知zhī，哙kuài伍wǔ亦yì所suǒ耻chǐ。

苟gǒu或huò冰bīng炭tàn然rán，虽suī多duō亦yì奚xī以yǐ。

注释

种竹：种植竹子。
千亩势：千亩的气势。
会其趣：领悟其趣味。
寻丈地：狭小之地。
气伟丈夫：大丈夫的气概。
德象君子：君子的品德。
莹哉冰雪：如冰雪般洁净。
圭璋比：比作玉圭和璋玉。
凡植俦：普通植物。
乔松齿：高大的松树。
吟篇：诗篇。
书几：书桌。
雅致：雅致的情趣。
相似：相似。
物清我亦清：环境清我心也清。
无愧：无愧疚。
翛然：超然。
静秀姿：静雅的姿态。
肝胆楚越：肝胆相照。
异：不同。
洗凡俗：涤荡世俗。
乌可洗：怎能洗净。
绿猗：翠绿的竹子。
武公：武公的美德象征。
萧瑟悦宣尼：萧瑟之声令孔子愉悦。
哙伍：粗鄙之人。
耻：为耻。
冰炭然：对立如冰炭。
奚以：有何用。

翻译

种植竹子仅有一亩地，却显现出千亩的气势。
如果能领悟它的趣味，何必局限于狭小之地。
它的气概像大丈夫，品德如同君子。
竹子洁净如冰雪，滋润程度堪比玉圭和璋玉。
竹子内心空虚却包容万物，外表笔直不倚靠旁枝。
它超越了普通植物，只与高大的松树为伍。
将它引入诗篇，靠近书桌陪伴。
喜爱它并从中得到乐趣，雅致的情趣应相似。
环境清幽我也清净，相对无愧于心。
竹子的清雅姿态，是世间众人共同的喜好。
我们的志趣虽然不同，但肝胆相照。
竹子能涤荡世俗，世俗又怎能被轻易洗净。
翠绿的竹子象征着武公的美德，金璧般的光泽赞美其华贵。
竹声萧瑟令孔子愉悦，他甚至忘却了肉食的滋味。
拥有竹子就像拥有相似的气质，这是心灵相通。
如果竹子有知，它也会以与粗鄙之人共处为耻。
若人心如冰炭般对立，再多的竹子又有何用？

鉴赏

此诗描绘了竹子的高洁与独特之美，通过对比和排比的手法，展现了竹的气质、德性及它给人心灵带来的清新感觉。首句“种竹才一亩，便有千亩势”表达了竹子生长迅速，很快就能蔚然成林，显示出竹子的旺盛生命力。接下来的几句通过对比来描绘竹的高洁气质，如“其气伟丈夫， 其德象君子”强调了竹子的刚直不屈和君子的风范。

诗中还用了许多意象来形容竹子，如“莹哉冰雪如，润与圭璋比”将竹的清新与冰雪相比较，而其质地则与精美的玉器相提并论。又如“中虚而有容，外直而不倚”描绘了竹子的空旷和坚直，不依傍于任何东西。

在后面的章节中，诗人通过自己的情感体验来表达对竹的喜爱，如“好之而乐之，雅致要相似”表明了诗人对于竹子美好的欣赏与共鸣。同时也强调了自己与竹子的精神契合，例如“物清我亦清，相对乃无愧”。

此外，“翛然静秀姿，举世所同嗜”则展现了竹在自然界中的独特之美，它的静谧与秀雅不仅为诗人所喜爱，也是世人共同欣赏的对象。

最后几句“志趣有不侔，肝胆楚越异。将以洗凡俗，凡俗乌可洗”表达了诗人对于竹子高洁品格的赞美，它超然于世俗之上，而世俗纷扰又怎能与其相比呢？“绿猗喻武公，金璧侈归美。萧瑟悦宣尼，食肉至忘味”则是对竹子生长环境和它给人带来的美好感受的描绘。

整首诗不仅展示了诗人的艺术造诣，更重要的是传达了一种超脱尘世、追求高洁品格的情操。