不须呵我心先折，况复飘飘凌高风
出处：《送西堂石鉴覞弟领众住栖贤》
明 · 释今无
五叶天风吹欲落，银河之泻咽喷薄。
鲸鲵走陆化作鱼，江西驹儿产头角。
鞭风不踏紫陌尘，要使吼声喧五岳。
嗟吁大道时贤卑，至人不作使世疑。
浴雾已看文彩就，当头一喝成鹏飞。
如今分座龙象拥，高横玉麈深天机。
海波月起雁声来，坐念送君心迟迟。
栖贤我昔诛茅者，随师拾栗寒溪湄。
紫藤锦石不入眼，区区心迹今云疲。
吾师买马先买骨，秕糠如絮已粘泥。
衢头钟动市人丛，昙花岂得生其中。
不须呵我心先折，况复飘飘凌高风。
玉渊之水神龙藏，高崖灼烁骊珠光。
霞明雪净尘垢扫，追还九代轩琅琅。
入山却比谢安出，一丝九鼎悬穹苍。
吾生雅负素餐耻，譬如春梦不能起。
今日私心十倍欢，所能言者其粗耳。
寻常离别自有情，流光圣箭蜚英声。
悲欢在手不能用，眼看落叶堆高坪。
此山困厄数百载，杉松桧柏犹未改。
九曲澄渟天上来，五老芙蓉日飞盖。
石梁跨蹑断世心，幽人一入神踽踽。
所期万础绕千人，一丘一壑吾无取。
君但严持宝镜行，呶呶之物安足语。
鲸鲵走陆化作鱼，江西驹儿产头角。
鞭风不踏紫陌尘，要使吼声喧五岳。
嗟吁大道时贤卑，至人不作使世疑。
浴雾已看文彩就，当头一喝成鹏飞。
如今分座龙象拥，高横玉麈深天机。
海波月起雁声来，坐念送君心迟迟。
栖贤我昔诛茅者，随师拾栗寒溪湄。
紫藤锦石不入眼，区区心迹今云疲。
吾师买马先买骨，秕糠如絮已粘泥。
衢头钟动市人丛，昙花岂得生其中。
不须呵我心先折，况复飘飘凌高风。
玉渊之水神龙藏，高崖灼烁骊珠光。
霞明雪净尘垢扫，追还九代轩琅琅。
入山却比谢安出，一丝九鼎悬穹苍。
吾生雅负素餐耻，譬如春梦不能起。
今日私心十倍欢，所能言者其粗耳。
寻常离别自有情，流光圣箭蜚英声。
悲欢在手不能用，眼看落叶堆高坪。
此山困厄数百载，杉松桧柏犹未改。
九曲澄渟天上来，五老芙蓉日飞盖。
石梁跨蹑断世心，幽人一入神踽踽。
所期万础绕千人，一丘一壑吾无取。
君但严持宝镜行，呶呶之物安足语。
鉴赏
这首诗是明代诗人释今无所作的《送西堂石鉴覞弟领众住栖贤》。诗中描绘了自然界的壮丽景象与超凡脱俗的境界，同时也蕴含了对人生哲理的深刻思考。
首句“五叶天风吹欲落”，以天风轻拂五叶，预示着即将发生的变化，引出下文对自然景象的描绘。接着“银河之泻咽喷薄”一句，将银河的水流比喻为喷涌的瀑布，形象生动地展现了水流的壮观与力量。
“鲸鲵走陆化作鱼”一句，运用神话传说中的鲸鲵（即鲸鱼）在陆地上行走化为鱼，象征着变化与转化的力量。而“江西驹儿产头角”则以骏马出生时的特征，暗示新生事物的崛起与成长。
“鞭风不踏紫陌尘，要使吼声喧五岳”两句，表达了诗人希望借助自然之力，打破世俗的束缚，让声音响彻天地的愿望。接下来，“嗟吁大道时贤卑，至人不作使世疑”两句，表达了对当时社会道德沦丧的感慨，以及对真正智慧者的敬仰。
“浴雾已看文彩就，当头一喝成鹏飞”两句，通过浴雾后文彩显现，以及一声喝令鹏鸟飞翔的比喻，寓意着智慧与勇气能够激发潜能，实现飞跃。
“如今分座龙象拥，高横玉麈深天机”两句，描绘了高僧大德围绕，手持玉麈（拂尘）的场景，象征着智慧与修行的深邃与高远。
“海波月起雁声来，坐念送君心迟迟”两句，通过海面升起的月光与雁声，以及对友人的思念之情，表达了诗人对离别的感伤与不舍。
整首诗通过自然景观的描绘和对人生哲理的探讨，展现了诗人对宇宙、自然与人生的深刻感悟，以及对理想境界的追求与向往。