澹寂归一性，虚闲遗万虑

拼音版原文

后hòu亭tíng昼zhòu眠mián足zú，起qǐ坐zuò春chūn景jǐng暮mù。

新xīn觉jué眼yǎn犹yóu昏hūn，无wú思sī心xīn正zhèng住zhù。

澹dàn寂jì归guī一yī性xìng，虚xū闲xián遗yí万wàn虑lǜ。

了le然rán此cǐ时shí心xīn，无wú物wù可kě譬pì喻yù。

本běn是shì无wú有yǒu乡xiāng，亦yì名míng不bù用yòng处chù。

行xíng禅chán与yǔ坐zuò忘wàng，同tóng归guī无wú异yì路lù。

注释

后亭：指庭后的凉亭，常用来休息或赏景的地方。
昼眠足：白天的睡眠充足。
春景暮：春天的日暮景色。
新觉：刚刚醒来的感觉。
眼犹昏：眼睛仍然模糊不清。
心正住：心境平静，没有杂念。
澹寂：淡泊寂静。
归一性：回归到单一的本质，即内心的宁静。
虚闲：虚空而闲适的状态。
遗万虑：抛弃所有的忧虑。
了然：清楚明白。
无物可譬喻：没有任何事物可以用来比喻这种心境。
无有乡：没有欲望和执着的地方。
不用处：不需要运用心智的地方。
行禅：行走中的禅修，通过行走来达到冥想的状态。
坐忘：静坐时忘记自我，达到入定的状态。
同归无异路：无论哪种方法，最终都导向相同的精神境界。

翻译

在后亭睡足了觉，起身时已近黄昏春色。
新醒来眼睛还昏花，心中空无一物状态正浓。
恬静寂寞回归本性，虚空闲适抛却万千忧虑。
此刻的心境清晰明了，没有什么可以相比喻。
原本就是无欲之乡，也被称为无需用智之处。
无论是行禅还是静坐忘我，都通往相同的归宿并无差异。

鉴赏

这首诗描绘了一个清净淡雅的下午场景，诗人在后园中的小亭里沉沉地睡了一觉，醒来时天色已暮。诗人的眼神还带着睡意的朦胧，但心境却是清明无思，无忧无虑。此刻的心灵纯净至极，没有任何世俗的东西能够比喻。诗人表达了自己对世间名相、万念的超脱，归于一片澹静之中。

"本是无有乡，亦名不用处" 这两句表明诗人内心的自由和解脱，没有固定的所在，也不受外界的干扰。"行禅与坐忘，同归无异路" 则展示了修炼之路的平等，无论是通过行走还是静坐，都能达到心灵的忘我境界，最终殊途同归，回到那一片寂静。

这首诗语言简洁明快，意境淡远，体现了白居易在晚年的禅学修为和对人生超脱态度的体验。