书来问安温，仍效世俗祷
宋 · 王十朋
斯文韩欧苏，千载三大老。
苏门六君子，如籍湜郊岛。
大匠具明眼，一一经选考。
岂曰文乎哉，盖深于斯道。
诸公既九原，气象日衰槁。
山不见泰华，水但识行潦。
词人巧骈俪，义理失探讨。
书生蔽时文，习义未易澡。
著述岂无人，纷纷谩华藻。
有如分裂时，僭伪各城堡。
同年广文君，所作非小好。
高吟薄风雅，古学穷浑灏。
读史正豕亥，观诗辨形夭。
千篇冰玉清，万字波澜浩。
心慕大手笔，所恨生不早。
乡令门及韩，不类端可保。
赏识遇欧坡，当为箧中宝。
声名终不掩，光艳姑自葆。
嗟我最不才，兀兀首空皓。
半生槐踏黄，晚景盖张早。
出守屡及瓜，还家仅尝稻。
田园荒渊明，江梅客张镐。
尘埃未能脱，忧患苦相恼。
愁攒卧蚕眉，痛彻伏犀脑。
何当归故山，已书下下考。
钟笔况久阁，卢经徒独抱。
古文如金城，偏师讵容捣。
小诗时自遣，句法未知造。
广文贤关旧，声气同湿燥。
食共朝齑辛，案对夜萤薧。
策杖游西湖，寻梅插晴昊。
鄱有九十日，呼酒罗脯枣。
浔阳三年别，心若风中纛。
书来问安温，仍效世俗祷。
手写十新诗，价重百磲碯。
情意何勤勤，许与太草草。
那能把旌旄，但可供洒扫。
胡为以西子，国色沉嫫媪。
前言盖戏耳，细读笑绝倒。
却将寄来诗，录附雅戏藁。
苏门六君子，如籍湜郊岛。
大匠具明眼，一一经选考。
岂曰文乎哉，盖深于斯道。
诸公既九原，气象日衰槁。
山不见泰华，水但识行潦。
词人巧骈俪，义理失探讨。
书生蔽时文，习义未易澡。
著述岂无人，纷纷谩华藻。
有如分裂时，僭伪各城堡。
同年广文君，所作非小好。
高吟薄风雅，古学穷浑灏。
读史正豕亥，观诗辨形夭。
千篇冰玉清，万字波澜浩。
心慕大手笔，所恨生不早。
乡令门及韩，不类端可保。
赏识遇欧坡，当为箧中宝。
声名终不掩，光艳姑自葆。
嗟我最不才，兀兀首空皓。
半生槐踏黄，晚景盖张早。
出守屡及瓜，还家仅尝稻。
田园荒渊明，江梅客张镐。
尘埃未能脱，忧患苦相恼。
愁攒卧蚕眉，痛彻伏犀脑。
何当归故山，已书下下考。
钟笔况久阁，卢经徒独抱。
古文如金城，偏师讵容捣。
小诗时自遣，句法未知造。
广文贤关旧，声气同湿燥。
食共朝齑辛，案对夜萤薧。
策杖游西湖，寻梅插晴昊。
鄱有九十日，呼酒罗脯枣。
浔阳三年别，心若风中纛。
书来问安温，仍效世俗祷。
手写十新诗，价重百磲碯。
情意何勤勤，许与太草草。
那能把旌旄，但可供洒扫。
胡为以西子，国色沉嫫媪。
前言盖戏耳，细读笑绝倒。
却将寄来诗，录附雅戏藁。
鉴赏
此诗由宋代诗人王十朋所作，名为《喻叔奇采坡诗一联云今谁主文字公合把旌旄为韵作十诗见寄某惧不敢和酬以四十韵》。诗中表达了对古代文学大家韩愈、欧阳修、苏轼的崇敬之情，以及对苏门六君子（苏辙、苏洵、苏轼、苏过、苏舜钦、苏舜元）的赞誉。同时，诗人也反思了后世文风的变迁，指出文人过于追求形式而忽视了义理探讨的问题。
诗中提到“大匠具明眼”，比喻那些眼光敏锐的文学评论家，他们能够甄别并选出优秀的作品。接着，诗人感慨于古代文学大师的逝去，以及后世文风的衰退，山川不再显现出泰山般的雄伟，水只留下涓涓细流，象征着文学的衰败。
诗人进一步批评了当时文坛上流行的骈俪文风，认为这使得义理探讨失去了空间。他感叹读书人被时文束缚，难以摆脱，需要彻底洗刷。在这样的背景下，虽然不乏有才华的作家，但他们往往过于追求华丽的辞藻，缺乏深度。
诗人提到自己虽不才，但也渴望能像韩愈、欧阳修、苏轼那样，得到赏识和认可。他希望能在文学创作中有所建树，成为值得珍藏的宝物。尽管生活充满忧患，但他仍然坚持写作，以诗自遣，希望能得到像喻叔奇那样的朋友的支持和鼓励。
诗的结尾部分，诗人以戏谑的口吻表达了对文学界的讽刺，同时也表达了对友人深情厚谊的感激。他愿意为友人提供服务，但不愿接受过分的礼遇，体现了他对友情的珍惜和对文学的纯粹追求。
整首诗展现了诗人对古代文学大师的敬仰，对后世文风的反思，以及在个人生活困境中的坚持和对友情的珍视，是一首情感丰富、思想深刻的佳作。