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锦溪足墟落,高陆推繁华

出处:《戊戌次福胜院
宋 · 葛胜仲
锦溪足墟落,高陆推繁华
岂惟邑屋富,政自山水佳。
幽清背人境,千柱梵王家。
巍巍二子亭,云表飞檐牙。
我生功名忤,岩壑为生涯。
山僧类祝田,施薄求者奢。
乞书鸣刹疏,无鹅惟泼茶。
一笑为涉笔,勿笑蟠秋蛇。

鉴赏

这首诗描绘了作者在戊戌年访问福胜院时的所见所感。首句“锦溪足墟落,高陆推繁华”以对比手法,将低洼的村落与高处的繁华景象相映衬,暗示了自然景观与人文活动的和谐共存。

接着,“岂惟邑屋富,政自山水佳”进一步强调了环境的美好,不仅因为城市的繁荣,更因为山水的秀丽。诗人通过“幽清背人境,千柱梵王家”描绘了一幅远离尘嚣、宁静祥和的佛寺景象,千柱梵王家象征着佛教文化的深厚底蕴。

“巍巍二子亭,云表飞檐牙”则通过具体景物的描写,展现了建筑的雄伟壮观,仿佛与云霄相连,透露出一种超凡脱俗的气息。接下来,“我生功名忤,岩壑为生涯”表达了诗人对功名利禄的淡泊,以及对自然生活的向往。

“山僧类祝田,施薄求者奢”揭示了僧侣们的生活状态,虽物质条件简朴,但仍有追求者,反映了社会现象的复杂性。最后,“乞书鸣刹疏,无鹅惟泼茶”描述了诗人请求僧人书写佛经,自己则静静地品茗,体现了内心的平静与对佛法的虔诚。

“一笑为涉笔,勿笑蟠秋蛇”则是诗人对创作态度的自我解嘲,表明即使在创作中遇到困难或不被理解,也应保持乐观的心态,不必过于在意他人的评价。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘和深刻的思考,展现了作者对自然美景的热爱、对佛教文化的敬仰,以及对个人生活态度的反思,具有很高的艺术价值和思想深度。