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公侯守禁禦,虎旅发金吾

出处:《郊观二十二韵
明 · 何景明
今代圜丘地,天开壮丽区。
神祗二后配,礼乐百王殊。
制作由皇祖,仪章藉老儒。
万灵钦受纪,七圣亶承图。
柴望兼虞典,登封略汉模。
巍基错采绘,法象备堪舆。
丹户乾坤辟,雕墙海岳扶。
瑶坛上星斗,琳观俯虚无。
辅弼朝玄座,勾陈卫紫枢。
风含浴殿暖,云袅露盘孤。
好畤瞻春祀,嵩高听夜呼。
公侯守禁禦,虎旅发金吾
玉辇临牺宰,珍馐走膳夫。
庙县镛鼓列,庭舞羽千趋。
俎豆联周簋,圭璋饰夏瑚。
祠官足锦绣,道士住蓬壶。
泽草三花绽,宫霞五色敷。
时时聆磬管,郁郁锁松梧。
日月藏金匮,龟龙秘赤符。
祈天洪洛诰,渡海斥秦诬。
杜甫唐三礼,班生汉两都。
侍臣从此赋,千载颂文谟。

鉴赏

这首诗是明代诗人何景明的《郊观二十二韵》,描绘了中国古代祭祀天地神祇的壮观场景。诗人以细腻的笔触,赞美了圜丘(古代祭天之地)的壮丽和神圣,强调了天子与神祗的匹配以及礼仪制度的繁复与尊崇。从虞舜的典章到汉代的榜样,再到具体的建筑装饰和仪式细节,如瑶坛、琳观、凤殿、露盘等,都展现出皇家祭祀的庄重与宏大。

诗中还提及了公侯的守护、音乐舞蹈的盛况、祭祀用品的精美,以及祠官、道士的活动,以及自然景象的映衬,如三花绽放、五色霞光。诗人借杜甫和班固等历史人物,表达了对古代礼制文献的敬仰,并期待后世能继续歌颂这些文治武功。

整首诗语言华丽,结构严谨,展现了作者对中国古代祭祀文化的深入理解和欣赏,同时也体现了明代文人士大夫对于传统礼制的尊重和传承。