至乐无所假，至乐无可寻

鉴赏

这首诗是明代诗人曹于汴的《感怀六首（其六）》，通过对比贫富之间的心理状态，探讨了人生的价值与快乐的本质。

首句“贫家斗有馀，而常啬于升”描绘了贫穷家庭虽有微小的富余，却总是对每一升粮食都吝啬不舍的情景，反映了物质匮乏时人们内心的紧缩与节俭。接着，“富贵千不足，万亿何时盈”则从另一个极端出发，指出即使拥有千金万贯，仍感不足，财富似乎永远没有尽头，表达了对财富无止境追求的讽刺。

“驰驱百岁间，憧憧撼心膺”描述了人在一生中不断奔波劳碌，内心充满了不安与焦虑。最后，“临去犹长叹，亦或目不瞑”写出了人在即将离开人世时的遗憾与不甘，表现了对生命短暂与未尽之愿的感慨。

“愁魔一何强，以此竟死生”揭示了愁苦与欲望的强大，它们贯穿了人的整个生命历程，直至生命的终结。接下来，“谁能殄此魔，浩气排青云”表达了诗人对于摆脱愁苦与欲望束缚的渴望，希望借助浩然正气冲破云霄，达到心灵的自由与解脱。

“吾道自至富，吾道自不贫”强调了精神层面的富足与满足，认为真正的富足并非物质上的充裕，而是内心的平和与知足。“不缘知足乐，不足复何论”进一步阐述了知足常乐的道理，认为只有懂得满足，才能真正享受到生活的乐趣。

“荣公乐三事，假物以自歆”借用了古代荣公的故事，说明真正的快乐来自于内心的满足而非外在的物质享受。“至乐无所假，至乐无可寻”则总结了快乐的本质，即真正的快乐无需借助外物，也无法被寻找，它存在于每个人的心中，是一种内在的体验。

整首诗通过对比贫富、探讨人生价值与快乐的本质，表达了诗人对生活态度的深刻思考，以及对精神富足的向往。