醉中入月捉玉兔，手摵桂枝鸣策策

拼音版原文

吟yín诗shī夜yè半bàn霜shuāng月yuè白bái，胡hú床chuáng梦mèng作zuò乘chéng槎chá客kè。

醉zuì中zhōng入rù月yuè捉zhuō玉yù免miǎn，手shǒu摵sè桂guì枝zhī鸣míng策cè策cè。

风fēng吹chuī天tiān河hé银yín浪làng高gāo，月yuè边biān星xīng宿sù相xiāng周zhōu遭zāo。

五wǔ色sè机jī头tóu索suǒ云yún锦jǐn，天tiān孙sūn一yī笑xiào颜yán如rú桃táo。

天tiān河hé下xià接jiē武wǔ陵líng溪xī，重zhòng觅mì仙xiān源yuán路lù却què迷mí。

五wǔ更gèng波bō上shàng回huí烟yān棹zhào，半bàn空kōng飞fēi雨yǔ落luò凄qī凄qī。

羽yǔ衣yī稚zhì子zǐ双shuāng瞳tóng方fāng，伴bàn我wǒ清qīng江jiāng老lǎo严yán光guāng。

落luò日rì还hái收shōu钓diào筒tǒng去qù，芦lú风fēng起qǐ处chù暮mù天tiān长cháng。

注释

霜月：寒冷明亮的月光。
乘槎客：指月宫的访客，槎是古代用来渡河的竹筏。
玉兔：月亮的别称，象征纯洁。
摵：折断。
天河：银河，指星空中的银河系。
五色机头：织机上的彩色线头。
天孙：对织女星的称呼。
武陵溪：虚构的地名，可能指桃花源。
严光：东汉隐士，此处可能是诗人自比。
芦风：芦苇丛中的风。

翻译

深夜吟诗，霜月如银，我仿佛成了月宫的访客。
酒醉中，我试图抓住月中的玉兔，随手折下桂花，发出沙沙声。
风吹银河，银浪翻滚，月边星辰环绕四周。
织机上五彩斑斓的线，如同天空中的云锦，织女的笑容如桃花般灿烂。
银河似乎与武陵溪相连，我再次寻找仙境，却迷失了方向。
黎明时分，我在波光粼粼的水面划船，半空中飘落着凄凉的雨滴。
穿着羽衣的小童眼神明亮，陪伴我在清江边的老严光。
夕阳西下，我收起钓竿，芦苇风起，暮色渐长。

鉴赏

这首诗是一位宋代诗人的作品，从内容来看，它描绘了一个仙境般的夜晚景象。诗人借助丰富的想象和瑰丽的笔触，将读者带入一个梦幻与现实交织的世界。

"吟诗夜半霜月白，胡床梦作乘槎客。" 这两句从宏观上描绘了诗人的夜晚生活，他在深夜中吟诵着诗歌，而外面的月光如霜，内心却飘渺于遥远的胡床之梦，那里的自己仿佛成为了乘坐仙槎、翱翔天际的客人。

"醉中入月捉玉兔，手摵桂枝鸣策策。" 这两句则展现了诗人的幻想，他在醉酒之后似乎进入了月亮之中，并且能够触摸到传说中的玉兔（月宫中的神兽），同时用手轻拂桂枝，发出悦耳的声音，这些都是对仙境生活的一种向往。

"风吹天河银浪高，月边星宿相周遭。" 这两句描写了一个壮观的夜空场景，天河（即银河）在风的吹拂下形成了如同白银般的波涛，而周围的星辰则环绕着明亮的月亮。

接下来的几句继续构建了这个幻想世界：“五色机头索云锦，天孙一笑颜如桃。”这里的“五色”指的是彩色的丝线或是彩带，它们在空中缠绕成网，而被称为“天孙”的仙人面带微笑，其容颜红润如同桃花。

"天河下接武陵溪，重觅仙源路却迷。" 这两句则表达了诗人对于仙境的探寻，他想要找到连接现实与仙界之间的通道，但又似乎在这条道路上迷失了方向。

"五更波上回烟棹，半空飞雨落凄凄。" 这里“五更”指的是夜晚的最后一个时辰，而诗人则坐在水面上的小船之中，看着周围起伏的波浪以及回旋的烟雾，同时也感受到了空中的细雨，这些景象都给人一种凉爽而又略带凄清的感觉。

"羽衣稚子双瞳方，伴我清江老严光。" 这两句描绘了诗人与一位仙童的相遇，这个小朋友穿着轻盈的羽毛衣服，而他的眼眸正方，如同古代神话中的神灵，他们一起在清澈的江水边漫步，伴随的是老严光，这可能是对一个真实或虚构的人物的称呼。

最后两句"落日还收钓筒去，芦风起处暮天长。" 则描绘了诗人在夕阳下收拾渔具准备离开，而周围环境中芦苇轻摇，晚风中的草木也似乎在延伸着黄昏的时间，让夜幕降临得更为缓慢。

总体而言，这首诗通过其丰富的想象和瑰丽的笔触，将读者带入了一个超现实的仙境世界。诗中充满了对自然美景、神话传说以及仙界生活的向往，是一首典型的中国古代山水田园诗。