朝朝上塔呼天应,天门只在蕃塔顶
出处:《蕃塔寺》
元末明初 · 陈谟
金天圣人面流沙,流苏帐暖飘金花。
一从蕃僧起蕃塔,常言彼此为一家。
朝朝上塔呼天应,天门只在蕃塔顶。
碧甸双睛白缠头,大师端坐如坚忍。
梵夹斜行只自识,蛮音鴂舌听不得。
菩提树下学谈禅,弹指兰阇笑如吃。
塔上金鸡四面飞,可怜宛转无定栖。
狂风吹落市人笑,何日飘萧渡海归。
一从蕃僧起蕃塔,常言彼此为一家。
朝朝上塔呼天应,天门只在蕃塔顶。
碧甸双睛白缠头,大师端坐如坚忍。
梵夹斜行只自识,蛮音鴂舌听不得。
菩提树下学谈禅,弹指兰阇笑如吃。
塔上金鸡四面飞,可怜宛转无定栖。
狂风吹落市人笑,何日飘萧渡海归。
鉴赏
这首元末明初诗人陈谟所作的《蕃塔寺》诗,描绘了一幅充满异域风情与宗教氛围的画面。诗中以“金天圣人面流沙”开篇,营造出一种辽远而神秘的背景,随后通过“流苏帐暖飘金花”等细腻描绘,展现出蕃塔寺内温暖而庄严的氛围。诗人巧妙地将自然景观与人文活动交织在一起,通过“朝朝上塔呼天应”、“碧甸双睛白缠头”等诗句,展现了僧侣们虔诚修行的生活状态。
“梵夹斜行只自识,蛮音鴂舌听不得”两句,既体现了佛教文化的独特性,也暗示了外来文化与本土文化的交融与碰撞。接着,“菩提树下学谈禅,弹指兰阇笑如吃”描绘了僧侣们在菩提树下静心修行的情景,以及他们面对生活琐事时的轻松态度,展现出一种超脱世俗的智慧与幽默感。
最后,“塔上金鸡四面飞,可怜宛转无定栖”以金鸡飞翔的形象,象征着生命与自由的追求,同时也隐含着对僧侣们生活状态的感慨。而“狂风吹落市人笑,何日飘萧渡海归”则表达了诗人对僧侣们远离尘嚣、追求精神世界的向往,以及对他们未来命运的关切与期待。
整首诗通过细腻的笔触和丰富的意象,不仅展现了蕃塔寺的独特风貌,也深刻反映了诗人对于宗教信仰、文化交融以及人生哲理的思考与感悟。