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佛记卢藏用,仙坛葛稚川

出处:《容管
宋 · 陶弼
一年勾漏守,寻尽洞中天。
佛记卢藏用,仙坛葛稚川
醒心西驿水,烧眼碧池莲。
我岂无新事,诗碑与酒泉。

拼音版原文

niángōulòushǒuxúnjìndòngzhōngtiān

cángyòngxiāntánzhìchuān

xǐngxīn西驿shuǐshāoyǎnchílián

xīnshìshībēijiǔquán

注释

勾漏:地名,古代中国南方的一个县。
洞中天:指隐秘的神仙居所或仙境。
卢藏用:唐代隐士,常被提及为仙人象征。
葛稚川:东晋道士,道教神仙之一。
醒心:形容使人精神振奋。
西驿:驿站,古代传递公文或信件的设施。
烧眼:形容景色鲜明,令人目不暇接。
诗碑:刻有诗歌的石碑,常用来纪念或表达情感。
酒泉:地名,这里比喻丰富的经历或源泉。

翻译

在勾漏县任职一年,遍寻洞中的仙境。
想起佛经记载的卢藏用,还有仙人葛稚川的传说。
让人心灵清醒的是西驿边的流水,令人眼前一亮的是碧绿池塘中的莲花。
我难道没有新的经历?就如刻诗碑和酒泉一样,都是我的故事。

鉴赏

这首诗是宋代诗人陶弼所作的《容管》,描绘了作者在勾漏任职期间,对洞中仙境的探寻和对历史名人的追忆。首句“一年勾漏守”表达了诗人担任勾漏地方官职的时间,次句“寻尽洞中天”则展现出他对神秘洞府的好奇与探索。诗人提及“佛记卢藏用”和“仙坛葛稚川”,借古代仙人卢藏用和道教仙人葛稚川的典故,寓言自己追求超凡脱俗的境界。

“醒心西驿水”暗示着诗人行经之地的清泉洗涤心灵,“烧眼碧池莲”则描绘出碧绿池塘中的莲花,可能寓意高洁品格或禅意。最后两句“我岂无新事,诗碑与酒泉”,诗人自问自答,表示自己并非无所作为,而是有新的诗篇和酒泉般的才思可以流传。

整体来看,这首诗融合了个人经历、自然景观和历史典故,展现了诗人的情感世界和对理想生活的向往。