郑媛轻白锷,陶母删青鬟
出处:《寿何非鸣母丘太孺人》
明 · 倪元璐
郑媛轻白锷,陶母删青鬟。
致义须眉上,竞功诗礼间。
人传韦氏学,仙在麻姑山。
不食监河鲊,冰心自驻颜。
致义须眉上,竞功诗礼间。
人传韦氏学,仙在麻姑山。
不食监河鲊,冰心自驻颜。
鉴赏
这首诗以“寿何非鸣母丘太孺人”为题,由明代诗人倪元璐所作。诗中运用了丰富的典故与象征手法,旨在赞美寿何非鸣母丘太孺人的高洁品德与长寿之福。
首句“郑媛轻白锷,陶母删青鬟”,以郑媛和陶母的典故开篇,分别指代两位贤妻良母的形象,通过“轻白锷”和“删青鬟”的描绘,展现了她们的端庄与智慧。接着,“致义须眉上,竞功诗礼间”进一步赞扬了她们在道德与文化上的卓越贡献,不仅在家庭中树立典范,更在社会上追求更高的道德与学问成就。
“人传韦氏学,仙在麻姑山”一句,借韦氏学说与麻姑山的传说,表达了对寿何非鸣母丘太孺人智慧与德行的推崇,暗示她如同仙人一般,拥有超凡脱俗的智慧与品德。最后,“不食监河鲊,冰心自驻颜”则以监河鲊的典故,强调了寿何非鸣母丘太孺人内心的纯净与坚定,即使在物质诱惑面前也能保持自我,展现出一种超越世俗的高尚情操。
整首诗通过对历史人物的引用与象征性描绘,生动地刻画了一位德高望重、智慧超群、内心纯净的老年女性形象,表达了对她的崇高敬意与美好祝愿。