川流本敦化，溥博时出之

注释

广大：形容范围广阔。
精微：精细微妙。
崇下：高处与低处。
履卑：脚踏低处。
敦化：深厚的教化。
溥博：广泛深远。
刚毅：坚韧刚强。
秋凛：秋天的冷峻。
宽裕：宽广丰裕。
春熙：春天的温暖。
聪明：智慧。
靡偏照：无偏颇的照见。
密察：细致观察。
不失时：不失时机。
权度：权衡尺度。
心为甚：尤为重要在心中。
圣人：道德高尚的人。
良在兹：这就在其中。
思睿睿：深思熟虑。
作圣：成为圣人。
无思无不思：无所不思。

翻译

深广之中蕴含着微妙，如同高处的人脚踏低处
江河的流动本源于教化，广泛而深远地展现出来
坚韧与刚强在秋天中显露出冷峻，宽广和丰裕带来春天般的温暖
智慧无偏颇，洞察一切而不失时机
权衡与尺度在心中尤为重要，这正是圣人的智慧所在
深思熟虑使人心智通达，无所不思，无所不虑

鉴赏

这首诗是宋代文学家包恢所作，名为《送蒙斋赴召六首（其二）》。从诗中可以看出，作者在赞美圣人之德，其用词精妙，用意深长，体现了作者高超的文学造诣和对圣贤理念的崇尚。

"广大中精微，如崇下履卑" 一句，表现了圣人的品德如同广阔无垠的大地，既能容纳万物，也能谦逊自处，不居高临下。"川流本敦化，溥博时出之" 描述了圣人教化如同河流不断，源远流长，滋润万物，随时而发，无所不至。

"刚毅发秋凛，宽裕融春熙" 句中，"刚毅"指的是严厨、坚定，不为外界所动摇；而"宽裕"则是泛指博大、温和。两者结合，形容圣人既有刚正之气，又兼备慈悲之心，随四季变化而施教化。

"聪明靡偏照，密察不失时" 一句，赞美了圣人的智慧如同日光普照，无所不知；又能洞悉事物变化，不错过任何时机。

"权度心为甚，圣人良在兹" 句中，作者强调了衡量世间万物的标准应以圣人之心为准绳，而这种标准正体现在圣人的教诲与行为中。

最后，"思睿睿作圣，无思无不思" 一句，是对前文的一种总结和升华。"思睿睿"形容思考的深远而细致；"作圣"则是指通过这种深邃的思考达到了圣贤之境。而"无思无不思"则是一种极高的智慧状态，既不强求外在的知识，又能自然洞察事物本质。

整首诗以其精炼的语言和深刻的内涵，展现了作者对圣人德行的崇敬之情，以及个人对于如何成为圣贤的思考。