一朝王气归眢井，留得新声感后人

鉴赏

这首诗是明代诗人郭之奇所作的《陈五主》，以历史上的陈朝五位君主为题材，描绘了陈朝从兴起到衰败的过程。诗中运用了丰富的象征和对比手法，展现了陈朝君主们在面对国家危难时的不同态度与选择。

首句“可怜巴马蔽黄尘”，以“巴马”暗喻陈朝君主，用“黄尘”象征历史的变迁，表达了对陈朝君主命运的同情。接着，“夷凶剪乱遂为陈”一句，点明陈朝的建立，通过“夷凶剪乱”这一动作，展现了陈朝君主在动荡时期的努力与决心。

“已知同泰终危国，何事庄严又舍身”两句，揭示了陈朝君主在国家危亡之际的无奈与挣扎，一方面认识到国家的危机，另一方面却仍试图通过宗教仪式来寻求拯救，表现了他们内心的矛盾与无力。

“始兴王子兴劳苦，刺闺投石夜频频”描绘了陈朝初期君主的努力与艰辛，通过“始兴王子”的形象，展现了陈朝建立之初的艰难历程。“妄希泰伯为三让，错认姬公乃世臣”则讽刺了后来的君主们未能继承先辈的智慧与节操，错误地效仿他人，最终导致国家的衰败。

“青蒲未了安成泣，临海旋驱嗣主轮”两句，通过“青蒲”与“嗣主轮”的对比，展现了陈朝君主在权力更迭中的悲凉与无奈。“独值齐衰能启土，始逢周盛复逡巡”则进一步强调了陈朝君主在面对国家命运时的犹豫与彷徨。

“云龙门外空焚锦，玉树庭中竞乐春”两句，以“云龙门外”与“玉树庭中”的景象形成鲜明对比，前者象征着国家的衰败与混乱，后者则代表了宫廷内部的繁华与欢乐，突出了陈朝内外的分裂与矛盾。

“三阁花容谁比艳，平湖草色忽开堙”通过“三阁花容”与“平湖草色”的变化，反映了陈朝由盛转衰的过程，同时也暗示了国家命运的不可逆转。

“天子寺奴应可献，宫英文狎岂相颦”两句，以“天子寺奴”与“宫文”的对比，揭示了陈朝君主与宫廷内部的复杂关系，以及他们在面对国家危机时的不同态度。

最后，“一朝王气归眢井，留得新声感后人”总结了陈朝的覆灭，通过“王气归眢井”的形象，表达了对陈朝灭亡的感慨，同时“新声感后人”则寄托了对后世的启示与警醒。

整首诗通过对陈朝五位君主不同命运的描绘，深刻揭示了历史的无情与人性的复杂，展现了诗人对历史的深思与对现实的关怀。