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当路怜才未可期,广陵难请监河粟

出处:《邵生行
明 · 欧大任
丈夫雄飞在万里,岂能吹篪吴门市。
季布曾藏广柳中,石父亦解累囚里。
沐浴衣冠思五羖,髡钳奴婢遭尺箠。
黥足犹堪报马陵,持竿尚得过淮水。
穷猿投木客堪伤,家室轻装寄夏阳。
宝也役作良可惜,世上岂有扶风王。
君不见汉家昨下宽大诏,邵生稍免狱吏笑。
避雠孤剑渡江来,芦中之人其窘哉。
心知解衣为国士,顾我终愧羊角哀。
刘子送之摄其目,吾曹颇辨荆山玉。
当路怜才未可期,广陵难请监河粟
甑尘何似范史云,含菽亦有闵仲叔。
十年不炊门不开,洛阳且向灵台宿。
厚饷深辞鱼复侯,布衣不谒荆州牧。
知有平生温大夫,车前应慰穷途哭。
邗江落日又离群,奋起徒中每策勋。
田甲岂知韩长孺,灞亭谁识李将军。

鉴赏

此诗《邵生行》由明代诗人欧大任所作,通过描绘历史人物的故事,展现了对忠诚、勇敢与命运的深刻思考。

诗中以“丈夫雄飞在万里”开篇,赞美了那些在广阔天地间自由翱翔的英雄豪杰,与后文季布、石父等人的遭遇形成对比,强调了个人命运的无常与复杂性。季布和石父虽身处逆境,但他们的坚韧与智慧并未被磨灭,如同“沐浴衣冠思五羖”,表达了对高尚品质的向往与追求。

接着,诗人通过“髡钳奴婢遭尺箠”、“黥足犹堪报马陵”等描述,展现了古代社会中个体遭受的苦难与不公,同时也暗示了他们内心的坚韧与复仇的决心。这种对命运不屈不挠的抗争精神,是古代英雄人物共有的特质。

“穷猿投木客堪伤,家室轻装寄夏阳”一句,将个人的命运比作漂泊的猿猴,形象地描绘了人在困境中的无助与挣扎。然而,即使在如此艰难的环境中,人们仍能保持对美好事物的向往,如“宝也役作良可惜”,表达了对人才的珍惜与惋惜。

“君不见汉家昨下宽大诏,邵生稍免狱吏笑”则转向对历史的回顾,赞扬了汉代的宽容政策,以及邵生因之而免于牢狱之灾的经历。这一部分不仅体现了对公正与仁慈的颂扬,也暗含了对现实社会中缺乏此类美德的批判。

最后,“邗江落日又离群,奋起徒中每策勋”描绘了邵生在流亡生活中的孤独与奋斗,以及他最终获得的荣誉。通过这些故事,诗人表达了对忠诚、勇敢与命运之间复杂关系的深刻洞察,以及对人性光辉的赞美。

整首诗通过丰富的历史典故和生动的比喻,展现了古代英雄人物的风采与命运的多舛,同时也反映了诗人对社会公正、人性光辉的深切关注与思考。

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