表两陈，卧龙死

鉴赏

这首诗以“卧龙”为线索，描绘了历史人物的起落与变迁，充满了深沉的历史感和哲理意味。

“鼎三兮，卧龙起。”开篇即以“鼎三”象征三国时代的风云变幻，卧龙诸葛亮在这一背景下崭露头角，展现了其非凡的才智与抱负。“起”字生动地描绘了诸葛亮从默默无闻到名震天下的过程。

“表两陈，卧龙死。”接着描述了诸葛亮在两次重大战役中的表现，以及他最终的离世。这里的“两陈”可能指的是赤壁之战和南征孟获等关键战役，诸葛亮的去世无疑是对蜀汉乃至整个三国时代的一大损失。

“老龙跃，方未遐。少龙变，乃为蛇。”这两句运用了比喻手法，将诸葛亮比作“老龙”，在他生前展现出了巨大的影响力和活力；而“少龙”则可能暗指其后继者或接班人，在他去世后经历了变化，甚至可能走向衰败，如同“蛇”一般，寓意着力量的消逝。

“卧龙嘘，已成云。”“嘘”在这里可能是指诸葛亮的智慧和影响力，如同云一样弥漫开来，影响深远。“已成云”则意味着他的智慧和影响力已经超越了个体，成为了一种象征性的存在。

“云不雨，天昏昏。”“云不雨”暗示了诸葛亮的智慧未能在死后转化为实际的行动或成果，导致局势变得不明朗，甚至有些混乱。“天昏昏”则进一步渲染了这种不确定性和压抑感。

“万古恨，臣无君。”最后两句表达了对诸葛亮未能实现其理想和抱负的遗憾，同时也反映了对当时政治格局的不满。这里的“万古恨”不仅指诸葛亮个人的遗憾，也包含了对整个时代未能实现真正统一和公正的深深感慨。

整体而言，这首诗通过“卧龙”的形象，深刻探讨了人才与时代的关系，以及个人命运与历史进程之间的复杂互动，具有强烈的艺术感染力和深刻的哲学思考。