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柳眼偷看梅花飞,百花头上东风吹

出处:《茶歌
宋 · 白玉蟾
柳眼偷看梅花飞,百花头上东风吹
壑源春到不知时,霹历一声惊晓枝。
枝头未敢展鎗旗,吐玉缀金先献奇。
雀舌含春不解语,只有晓露晨烟知。
带露和烟摘归去,蒸来细捣几千杵。
捏作月团三百片,火候调匀文与武。
碾边飞絮捲玉尘,磨下落珠散金缕。
首山黄铜铸小铛,活火新泉自烹煮。
蟹眼已没鱼眼浮,壮壮松声送风雨。
定州红玉琢花瓷,瑞雪满瓯浮白乳。
绿云入口生香风,满口兰芷香无穷。
两腋飕飕毛窍通,洗尽枯肠万事空。
君不见孟谏议,送茶惊起卢仝睡。
又不见白居易,馈茶唤醒禹锡醉。
陆羽作茶经,曹晖作茶铭。
文正范公对茶笑,纱帽笼头煎石铫。
素虚见雨如丹砂,点作满盏菖蒲花。
东坡深得煎水法,酒阑往往觅一呷。
赵州梦里见南泉,爱结焚香瀹茗缘。
吾侪烹茶有滋味,华池神水先调试。
丹田一亩自栽培,金翁姹女采归来。
天炉地鼎依时节,炼作黄芽烹白雪。
味如甘露胜醍醐,服之顿觉沉痾苏。
身轻便欲登天衢,不知天上有茶无。

拼音版原文

liǔyǎntōukànméihuāfēibǎihuātóushàngdōngfēngchuī

yuánchūndàozhīshíshēngjīngxiǎozhī

zhītóuwèigǎnzhǎnqiāngzhuìjīnxiānxiàn

quèshéhánchūnjiězhīyǒuxiǎochényānzhī

dàiyānzhāiguīzhēngláidǎoqiānchǔ

niēzuòyuètuánsānbǎipiànhuǒhòutiáoyúnwén

niǎnbiānfēijuǎnchénxiàluòzhūsànjīn

shǒushānhuángtóngzhùxiǎodānghuóhuǒxīnquánpēngzhǔ

xièyǎnméiyǎnyáoyáosōngshēngsòngfēng

dìngzhōuhóngzhuóhuāruìxuěmǎnōubái

绿yúnkǒushēngxiāngfēngmǎnkǒulánzhǐxiāngqióng

liǎngsōusōumáoqiàotōngjìnchángwànshìkōng

jūnjiànmèngjiànsòngchájīngtóngshuì

yòujiànbáikuìcháhuànxǐngzuì

zuòchájīngcáohuīzuòchámíng

wéntiānfàngōngduìcháxiàoshāmàolóngtóujiānshíyáo

jiàndānshādiǎnzuòmǎnzhǎnchānghuā

dōngshēnjiānshuǐjiǔlánwǎngwǎngxiā

zhàozhōumèngjiànnánquánàijiéfénxiāngyuèmíngyuán

cháipēngcháyǒuwèihuáchíshénshuǐxiāntiáoshì

dāntiánzāipéijīnwēngchàcǎiguīlái

tiāndǐngshíjiéliànzuòhuángpēngbáixuě

wèigānshèngzhīdùnjuéchén

shēnqīng便biàndēngtiānzhītiānshàngyǒuchá

鉴赏

这首诗是宋代诗人白玉蟾的《茶歌》,通过对茶的描述,展现了诗人对茶的深厚情感和精湛的茶艺。诗中采用了丰富的意象和独特的比喻,将茶的制作过程描绘得栩栩如生,同时也融入了历史上的茶文化典故。

从“柳眼偷看梅花飞,百花头上东风吹”起始,可见诗人对春天景色的细腻描写,以及自然界中万物复苏的生机。紧接着,“壑源春到不知时,霹历一声惊晓枝”表现了茶的生长环境和收成的紧迫感。

“雀舌含春不解语,吐玉缀金先献奇”中的“雀舌”比喻茶叶初展之形态,而“吐玉缀金”则是对茶艺的赞美。诗人通过这些意象描绘了茶的珍贵和制作过程中的艺术性。

随后,“带露和烟摘归去,蒸来细捣几千杵”等句子详尽地描述了茶叶的采摘、处理和烹制过程,其中包含着对传统工艺的尊重与认同。诗中还穿插了历史人物,如“君不见孟谏议,送茶惊起卢仝睡。又不见白居易,馈茶唤醒禹锡醉”等,用以强调茶文化的深远影响。

最后,“味如甘露胜醍醐,服之顿觉沉痾苏。身轻便欲登天衢,不知天上有茶无”表达了饮用好茶后所获得的愉悦感受,以及对茶的无限向往和追求。

总体而言,这首《茶歌》不仅展示了诗人对茶艺的精通,也反映了宋代文人雅士对于品茗生活的热爱。通过对茶的赞美,诗中流露出一种超脱尘世、达观自然之境界的意趣。