百年六十化,念念竟非是
出处:《和陶饮酒二十首 其六》
宋 · 苏轼
百年六十化,念念竟非是。
是身如虚空,谁受誉与毁。
得酒未举杯,丧我固忘尔。
倒床自甘寝,不择菅与绮。
是身如虚空,谁受誉与毁。
得酒未举杯,丧我固忘尔。
倒床自甘寝,不择菅与绮。
注释
百年:一生。六十:六十岁。
化:变化,虚幻。
念念:每时每刻。
竟:竟然,最终。
是:这,此。
是身:这个身体。
虚空:空无一物,比喻虚幻。
谁:何人,谁会。
誉:赞誉。
毁:诋毁。
得酒:得到酒。
未:还未。
丧我:丧失自我。
固:本来,自然。
忘尔:忘记这些。
倒床:倒在床上。
自甘寝:心甘情愿地睡觉。
不择:无论,不论。
菅:草席。
绮:精致的丝织品,代指华美的床榻。
翻译
人生百年六十载,一切终归虚幻。这身体如同虚空,何人能承受赞誉或诋毁。
还未举杯饮酒,我就已失去自我,忘却世间纷扰。
躺下就安心入睡,不在乎草席还是锦绣床榻。
鉴赏
此诗乃北宋文学巨匠苏轼的作品,深蕴哲理,情感真挚。开篇“百年六十化,念念竟非是”,言世事无常,人生如梦,一切皆是变化,难以把握。这不仅反映了诗人对生命易逝和变迁的思考,也流露出一种超然物外的情怀。
接着,“是身如虚空,谁受誉与毁”,则是表达了一种出世的态度。诗人将自己比作虚空,意味着他已达到了一种精神上的自由,不为世俗的赞誉或诋毁所动摇。这也体现了苏轼的一贯思想,即追求内心的独立和宁静。
“得酒未举杯,丧我固忘尔”,则是写诗人与友人的饮酒之乐。这里的“丧我”指的是沉醉于酒中,不再过分在意世间的得失。这种放松的心态,与前述的超然物外相呼应,都是苏轼在面对复杂人生时所采取的一种生活态度。
最后,“倒床自甘寝,不择菅与绮”,更是深化了这一主题。在这里,诗人写自己饮酒后放任自然,甚至连睡觉的姿势都不加以选择,更不去在意床褥是否华丽。这是一种极致的随性与释然,也反映出苏轼对待物、待己的一种豁达。
总体而言,此诗通过对人生无常和个人态度的描绘,展现了作者深邃的人生哲学。诗中流露出的一种超脱世俗、享受当下的生活情趣,是苏轼在面对繁杂纷扰的宋代社会时,所追求的一种精神自由和内心平静。