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洞天不解记春秋,世人犹共论甲子

出处:《题汪翁禄寿图
明 · 王立道
老翁紫霓裳,巾舄何太古。
长耳双方瞳,炯然精英聚。
玄鹿千岁放不骑,灵木九节手自拄。
或时探箓向会稽,还见寻丹入岣嵝。
丹成依旧住人间,羽盖芝旌往复还。
白云暮去洛阳市,紫气朝来函谷关。
我闻安期生,亦有老聃氏。
飘飖千载人,此翁无乃是洗髓。
俄惊海水浅,驻颜恰喜桃花似。
洞天不解记春秋,世人犹共论甲子
小年大年谁得知,优游空负沧洲期。
茫茫河清竟难俟,冥冥劫烬胡不窥。
嗟余愿得斋心长跽此翁侧,受翁素书习服食,后天常存游八极。

鉴赏

这首明代诗人王立道的《题汪翁禄寿图》描绘了一位身着紫霓裳的老翁形象,其衣饰古朴,令人印象深刻。诗中通过“长耳双方瞳”、“玄鹿九节”等细节,刻画出老翁的仙风道骨,暗示其长寿与神秘。老翁不骑千年玄鹿,而是步行持杖,表现出他的超脱与淡泊。

翁翁寻访仙踪,行迹遍及会稽和岣嵝,寻找长生之药,显示出对生命的执着追求。即使丹成仍居人间,但乘羽盖芝旌往返,显现出仙凡之间的自由往来。诗中提到的安期生和老聃氏是古代传说中的仙人,老翁被比拟为他们,洗髓修炼,青春永驻。

“白云暮去洛阳市,紫气朝来函谷关”描绘了老翁的神秘行踪,如同神仙般在人间与仙境间穿梭。然而,尽管世人不知晓真正的“小年大年”,老翁却悠然自得,不急于求成,这与诗人所向往的“沧洲期”相契合。

最后,诗人表达了对老翁的敬仰,希望能跟随他学习养生之道,以期达到“后天常存游八极”的境界。整首诗通过描绘老翁的形象和行为,传达出对长寿、仙道和人生哲理的思考。

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