尘嚣澹一洗，六籍真可依

拼音版原文

儒rú家jiā乃nǎi何hé事shì，驾jià言yán圣shèng门mén归guī，

万wàn古gǔ江jiāng河hé流liú，三sān春chūn卉huì木mù菲fēi。

忍rěn将jiāng少shǎo年nián意yì，负fù此cǐ白bái日rì晖huī。

拱gǒng把bǎ得dé封fēng植zhí，要yào看kàn四sì士shì转zhuǎn。

东dōng山shān公gōng别bié墅shù，明míng湖hú照zhào檐yán扉fēi。

尘chén嚣áo澹dàn一yī洗xǐ，六liù籍jí真zhēn可kě依yī。

城chéng南nán拜bài新xīn作zuò，妙miào墨mò龙lóng蛇shé飞fēi。

著zhù鞭biān继jì家jiā声shēng，临lín岐qí莫mò依yī违wéi。

注释

儒家：古代中国的主流学术思想，以孔子学说为中心。
驾言：驾车出行。
圣门：指儒家学说的最高境界或孔子创立的儒家学派。
卉木菲：形容春天花草茂盛。
负此：辜负这样的。
拱把：两手合围，形容树苗小。
别墅：私人住宅，通常位于郊外。
六籍：古代儒家经典的总称，包括《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。
妙墨：精美的书法。
临岐：面临岔路口，比喻人生的重要抉择时刻。

翻译

儒家究竟为何事，驾车前往圣人之门。
江河万古长流，春天花草繁盛短暂。
怎能忍心抛弃青春志向，辜负这明亮阳光。
亲手栽种的小树，期待它长到四十围粗壮。
东山公的别墅，明湖倒映屋檐门窗。
尘世喧嚣洗净，回归经典书籍的怀抱。
在城南参观新建的杰作，墨迹如龙蛇飞舞。
挥鞭继续家族荣耀，临别之际勿犹豫不决。

鉴赏

这首诗是宋代诗人孙应时的作品，名为《和魏公再用韵勉子孙学》。从内容来看，诗中融合了儒家思想与个人情感，表达了对传统文化的尊重和个人的学术追求。

"儒家乃何事，驾言圣门归。" 开篇即提出儒家的价值和意义，将其比作一辆车回到圣贤之门，强调儒家思想的回归与重要性。

"万古江河流，三春卉木菲。" 这两句描绘了时间的流逝和自然界的变化，通过对历史长河和季节更迭的描述，反映出诗人对于时光易逝、物是人非的感慨。

"忍将少年意，负此白日晖。" 诗中表达了对青春年华的珍惜以及在明媚阳光下要把握时间，展现了一种积极向上的生活态度。

"拱把得封植，要看四十围。" 这两句则是借用古代量地的方式来比喻学问与修养，强调了学问需要如同量测土地一样谨慎和细致。

"东山公别墅，明湖照檐扉。" 描述了一处幽静的居所，环境优美，体现了诗人对于理想生活环境的向往。

"尘嚣澹一洗，六籍真可依。" 这里“尘嚣”指的是世俗的纷争和烦恼，“六籍”则是儒家经典《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》的统称，表达了诗人在读经典中寻找精神依托，以此洗涤尘心。

"城南拜新作，妙墨龙蛇飞。" 描写了诗人对于文学创作的热爱，以及文笔生动活泼，如同龙蛇在空中自由飞舞。

"著鞭继家声，临岐莫依违。" 这两句表达了继续家族文化遗产的声音，同时也强调了个人的学术追求和道德立场不应随波逐流，而应当坚守原则。

整首诗通过对自然景象的描写与儒家思想的融合，展现了诗人对于传统文化的尊崇以及个人对于知识、学问的渴望。