存者膺孝养，没者留芬芳
出处：《曾氏三贞堂》
明 · 李昌祺
客行兰溪上，有屋甚炜煌。
借问谁所居，云是世节堂。
世节果何为，一门凛三孀。
三孀本一姓，婉娩金玉相。
父兄实佳士，夫子各才良。
于归期白首，中道俱沦亡。
韶华岂弗念，夙昔佩礼章。
捐生以相从，之死庸何伤。
此身宁足顾，老稚谁扶匡。
节义古所重，焉敢违纲常。
无贻九京羞，旌表非所望。
一孀逝已久，二孀政康强。
存者膺孝养，没者留芬芳。
而客闻此语，流涕忽沾裳。
寄言观风使，采之献明光。
借问谁所居，云是世节堂。
世节果何为，一门凛三孀。
三孀本一姓，婉娩金玉相。
父兄实佳士，夫子各才良。
于归期白首，中道俱沦亡。
韶华岂弗念，夙昔佩礼章。
捐生以相从，之死庸何伤。
此身宁足顾，老稚谁扶匡。
节义古所重，焉敢违纲常。
无贻九京羞，旌表非所望。
一孀逝已久，二孀政康强。
存者膺孝养，没者留芬芳。
而客闻此语，流涕忽沾裳。
寄言观风使，采之献明光。
鉴赏
这首明代诗人李昌祺的《曾氏三贞堂》描绘了一幅感人至深的家庭画卷。诗中，诗人以行客的身份游历兰溪，眼前一座华丽的房屋引起了他的注意。询问后得知，这便是“世节堂”，主人一家因世世代代坚守节义而闻名。
诗的核心内容聚焦在曾氏家族的三位寡妇身上，她们失去了丈夫，但依然坚强地支撑着家庭。尽管年事已高，她们依然保持着贞洁和孝顺，体现了古代妇女的高尚品德。诗人感叹她们早年的婚姻誓言未能实现，却在晚年承受了巨大的悲痛，但仍坚持遵循礼法，不愿违背传统。
诗人对这些女性的敬仰之情溢于言表，他鼓励官员将这个事迹记录下来，以彰扬其美德，希望她们的故事能被更多人知晓，激励后人。最后，诗人自己也为曾氏家族的坚韧和节义所感动，不禁泪湿衣裳。
整首诗情感真挚，语言质朴，通过讲述一个普通家庭的悲剧，展现了古代中国社会对节义的崇尚和对女性美德的高度评价。