直道人情远,迂儒世务疏
出处:《荷溪示诸生》
清 · 戴亨
百年唯适意,富贵欲何如。
直道人情远,迂儒世务疏。
溪山留造化,天地饷樵渔。
尔辈成名后,应思早遂初。
直道人情远,迂儒世务疏。
溪山留造化,天地饷樵渔。
尔辈成名后,应思早遂初。
鉴赏
这首诗是清代诗人戴亨所作的《荷溪示诸生》,通过诗中描绘的景象与哲理,展现了诗人对人生、自然与社会的深刻思考。
首句“百年唯适意”,开篇即点明了诗人的生活态度,强调了追求内心的满足与舒适。接着,“富贵欲何如”一句,以反问的形式表达了对物质财富的淡然态度,暗示了诗人对于精神世界的重视超过物质追求。
“直道人情远,迂儒世务疏”两句,进一步阐述了诗人对于人际关系和世俗事务的看法。他认为真诚待人、遵循正道与远离世俗的纷扰,是保持内心纯净与独立的重要途径。这里既有对人性的洞察,也体现了诗人超脱尘世的哲学思想。
“溪山留造化,天地饷樵渔”描绘了一幅自然和谐的画面,溪流、山川、造化之美与樵夫、渔人的生活相映成趣,展现了大自然的慷慨馈赠与人类生活的朴素美好。这不仅是对自然之美的赞美,也是对简单、纯粹生活方式的向往。
最后,“尔辈成名后,应思早遂初”一句,是对后辈的谆谆教诲,提醒他们在功成名就之后,不要忘记初心,保持内心的平静与真实。这不仅是对个人道德修养的期许,也是对社会风气的一种呼吁,希望人们在追求外在成功的同时,不忘内在的自我完善与精神追求。
整体而言,这首诗通过对自然景观的描绘和对人生哲理的探讨,展现了诗人深邃的思想和对理想生活的向往,具有很高的艺术价值和文化内涵。