前身想是红莲种，不染乌泥出水乡

鉴赏

这首诗《女色》由明代末期至清代初期的诗人何巩道所作，通过细腻的笔触描绘了一位女子对佛法的虔诚与追求，以及她内心深处的纯净与超脱。

首句“纤手拈香笑上堂”，以“纤手”展现女子的柔美与灵巧，“拈香”则暗示了她对宗教仪式的参与和尊重，“笑上堂”则透露出一种内心的喜悦和平静，仿佛在庄严的殿堂中找到了心灵的归宿。

“慈容非复旧时妆”，通过对比，强调了女子容颜虽变，但其慈祥和蔼的气质依然如故，这不仅是外貌的变化，更是内在精神的升华。

“香心尽点生前火，妙相难藏定里光”，“香心”既指女子对佛法的虔诚之心，也暗喻她内心的光明与温暖。“生前火”象征着她对生活的热情与执着，“定里光”则是她内心平静与智慧的体现，这两者共同构成了她独特的魅力。

“见母只闻呼大士，拜僧常请学空王”，这两句描绘了女子对母亲的尊敬和对佛教高僧的仰慕，她不仅在日常生活中向母亲表达孝顺，更在精神层面追求佛法的教诲，学习佛陀的智慧。

“前身想是红莲种，不染乌泥出水乡”，最后两句以美丽的莲花为喻，表达了女子认为自己前世可能是莲花的种子，在污浊的环境中依然能保持纯洁，最终绽放出纯净的花朵。这不仅是对女子自身品质的赞美，也是对她追求精神纯净、超越世俗的崇高理想的一种颂扬。

整首诗通过对一位女子虔诚修行、追求精神纯净的形象描绘，展现了她高尚的人格魅力和对佛法的深刻理解，同时也反映了作者对于理想人格的向往和追求。