持此归山去，深宜戴角巾

拼音版原文

灵líng藤téng为wèi拄zhǔ杖zhàng，白bái净jìng色sè如rú银yín。
得dé自zì高gāo僧sēng手shǒu，将jiāng扶fú病bìng客kè身shēn。

春chūn游yóu不bù骑qí马mǎ，夜yè会huì亦yì呈chéng人rén。
持chí此cǐ归guī山shān去qù，深shēn宜yí戴dài角jiǎo巾jīn。

注释

灵藤：一种有灵性的藤蔓。
拄杖：支撑行走的拐杖。
白净：颜色洁白无瑕。
银：比喻其色泽像银子一样明亮。
高僧：德高望重的僧侣。
病客：生病或虚弱的人。
春游：春天的游览活动。
骑马：骑马出行。
夜会：夜晚的聚会。
呈人：展示给他人看。
归山：返回山中。
深宜：非常合适。
戴角巾：头戴斗笠，象征隐士生活。

翻译

灵藤制成的手杖，洁白如银般闪亮。
它是高僧亲手赠予，用来支撑病弱之人的身体。
春日游玩不需骑马，夜晚聚会也让人称赞。
带着它回归山林，更适合头戴斗笠的隐士生活。

鉴赏

这首诗描绘了诗人收到一根灵藤做成的拄杖，颜色白净如同银子，由高僧赠送。诗中表达了诗人将使用这根拄杖支持病中的旅客，以及春日漫步和夜晚聚会时呈现拄杖的情景。最后一句则是诗人打算带着这根拄杖回到山中，且十分适合戴上一顶角巾。

诗人的语言质朴而不失优雅，每个字眼都透露出一种超然物外的淡定与从容。这也许反映了诗人对于佛教文化的尊崇，以及对自然材料的精致感悟。整首诗通过拄杖这一物件，勾勒出了一种清净脱俗、返璞归真的生活态度。