不悟缘声色，当今学者疏

注释

行：行学。
非：不是。
真道：真正的道路。
徒劳：白白地。
神与躯：精神和身体。
千里：形容极远。
寻月影：寻找月亮的倒影。
终是：终究是。
枉工夫：白费力气。
不悟：不明白。
缘声色：因声色而沉迷。
当今学者：现在的学者。
疏：疏忽。
但看：只须看。
起灭处：事物的生灭过程。
此个：这个。
真如：真实的本质。

翻译

追求学问并非真正的道路，只是白白耗费精神和身体。
千里迢迢寻找月亮的倒影，终究是白费力气。
不明白因声色而沉迷，现在的学者对此疏忽了。
只需观察事物的生灭过程，这便是真实的本质。

鉴赏

这首诗歌咏的是禅宗的修行境界，开篇即指出世间学问非真实之道，只是劳碌身心。诗人通过“千里寻月影”比喻修行者追求虚幻的目标，最终只能是一场空忙。这强烈地表达了对传统学习方式的批判和超脱，以及对禅学中直指人心、见性成佛观点的赞同。接着，“不悟缘声色”进一步揭示了当时学者未能领会真理的疏漏。而最后两句“但看起灭处，此个是真如”，则直接指向禅宗中对现象生灭之实相的体认，即在万象皆空中见到真实的如来藏。

诗偈语言简洁，意境深远，透露出一股超然物外的清凉气息。通过对比和反差手法，诗人强调了禅学直指心性的特点，以及对传统知识追求的批判性思考。在唐代，禅宗正值兴盛时期，此类思想在当时文化界影响深远。这首诗也体现了作者庞蕴作为一位僧人，对于禅学思想有着深刻理解和个人体验。