十年炼补娲皇石，一夕安危郭令车

鉴赏

这首诗是明代诗人何吾驺所作的《寄谢高硁斋相公二首（其一）》。诗中运用了丰富的意象和典故，展现了诗人对国家命运的深切关怀与忧虑。

首句“白下人归问佩琚”，以“白下”代指南京，暗含诗人对南京的思念之情。“佩琚”则借用了古代贵族佩戴玉佩的习俗，象征着高官显贵，这里暗示了对高硁斋相公的敬仰与期待。这一句表达了诗人对友人的思念以及对国家政治局势的关注。

“忧天天时复寄樵渔”，“忧天”源自《庄子·天下篇》中的“忧天之坠”，比喻对国家大事的忧虑。诗人将这种忧虑寄托于“樵渔”，即民间百姓，暗示了他对民间疾苦的关注，以及希望朝廷能体恤民情，关注民生的愿望。

“十年炼补娲皇石，一夕安危郭令车”，“娲皇石”出自《淮南子·览冥训》，传说女娲补天之石，这里借指修补国家的重任。而“郭令车”则是对东汉名臣郭伋的典故，他以仁政著称，此处比喻能安定国家、保障人民安全的贤臣。这两句通过对比，强调了长期与瞬间、艰难与转机之间的关系，表达了诗人对国家治理的深刻思考。

“淮海龙飞媲赤服，金陵日出照丹书”，“淮海龙飞”可能是指历史上的某个重要事件，这里用来形容国家的兴盛与繁荣。“赤服”和“丹书”分别代表帝王的服饰和官方文书，象征权力与权威。这两句描绘了一幅国家强盛、政治清明的景象，表达了诗人对国家未来的美好愿景。

最后，“谁还得似仲山甫，补衮从容退食馀”，“仲山甫”是周宣王时期的著名辅臣，以其忠诚勤勉著称。诗人在这里表达了对像仲山甫那样能够为国效力、不辞辛劳的贤臣的渴望与敬仰，同时也流露出对自己未能直接参与国家治理的遗憾。

整首诗情感深沉，寓意丰富，既体现了诗人对国家命运的深切关怀，也表达了对理想政治人物的向往与期待。