一瓣佛香炷遗像，几多衲子拜茶仙

拼音版原文

先xiān生shēng吃chī茶chá不bù吃chī肉ròu，先xiān生shēng饮yǐn泉quán不bù饮yǐn酒jiǔ。

饥jī寒hán秪dī忍rěn七qī十shí年nián，万wàn岁suì千qiān秋qiū名míng不bù朽xiǔ。

惠huì泉quán遂suì名míng陆lù子zǐ泉quán，泉quán与yǔ陆lù子zǐ名míng俱jù传chuán。

一yī辨biàn佛fó香xiāng炷zhù遗yí像xiàng，几jǐ多duō衲nà子zǐ拜bài茶chá仙xiān。

麒qí麟lín图tú画huà冷lěng似sì铁tiě，凌líng烟yān冠guān剑jiàn消xiāo如rú雪xuě。

惠huì山shān成chéng尘chén惠huì泉quán竭jié，陆lù子zǐ祠cí堂táng始shǐ应yìng歇xiē，

山shān上shàng泉quán中zhōng一yī轮lún月yuè。

注释

吃茶：喝茶。
肉：肉类食物。
饮泉：饮用泉水。
饮酒：喝酒。
饥寒：饥饿和寒冷。
万岁千秋：极言时间长久。
惠泉：指陆子泉。
陆子：指陆羽，唐朝著名茶学家。
佛香：供奉佛像的香。
衲子：佛教僧侣。
茶仙：对陆羽的尊称。
麒麟图画：描绘麒麟的画作。
凌烟冠剑：形容画像上的功绩。
惠山：地名，指无锡惠山。
祠堂：供奉神灵或先人的建筑物。
一轮月：明亮的月亮。

翻译

先生喝茶不食肉，先生饮水不饮酒。
忍受饥饿寒冷仅七十年，万世千秋英名永流传。
这泉水因此被命名为陆子泉，陆子之名和泉一同被传颂。
佛香一缕供奉他的遗像，众多僧人膜拜他为茶仙。
麒麟图描绘的景象冷若铁，画像上的功绩像冰雪般消融。
惠山化为尘土，惠泉干涸，陆子祠堂才显得宁静，山中泉边映照着一轮明月。

鉴赏

这首诗描绘了一位隐居的高士，通过对其生活方式和精神世界的刻画，展现了诗人对这种清高脱俗境界的向往。首句“先生吃茶不吃肉”即设定了这样一种清贫自守的生活形态，而“饮泉不饮酒”则进一步强调了这位隐者对于自然之物的喜爱和纯净无染的品性。

接下来的“饥寒祗忍七十年，万岁千秋名不朽”表达了对这位高士长寿且声名永存的美好愿望。这里的“七十年”可能暗指《易经》中“天命之年”，即人生的自然周期，而“万岁千秋”则是对其德行和精神追求得以传承不朽的期许。

“惠泉遂名陆子泉，泉与陆子名俱传”这两句强调了高士与自然之间的深厚联系，以及这种联系在历史上留下的名字和美誉。这里的“惠泉”可能是指某个具体的地理位置，而“陆子”则是对隐者的尊称。

以下几句“一瓣佛香炷遗像，几多衲子拜茶仙。麒麟图画冷似铁，凌烟冠剑消如雪。”通过对比和意象的运用，形象地展现了高士生活中的宁静与超脱，以及其在艺术上的造诣。这不仅仅是对隐者个人修养的赞美，也反映出诗人对于这种精神境界的深切向往。

最后两句“惠山成尘惠泉竭，陆子祠堂始应歇，山上泉中一轮月。”则通过对自然景观和建筑物的描绘，再次强调了高士与自然之间的密不可分，以及这种关系在时间长河中的持久性。这里“一轮月”可能象征着永恒和纯净。

总体而言，这首诗不仅是对隐者的生平及其精神世界的赞美，更是诗人对于清贫、超脱和自然之美的一种深情寄托。