君不见大士化身兜率天，地涌两足双金莲
出处：《寿邵阳唐倅二首 其一》
宋 · 廖行之
君不见大士化身兜率天，地涌两足双金莲。
光明照耀十方界，至今犹记周昭年。
当年刹利西王国，才见薰风入炎日。
菩提广转大法轮，普现宝身千百亿。
即今应感湘江涯，一念甫为群生迷。
诞弥犹是旧来日，尘世已觉心南移。
宰官未向朝端去，暂作资阳大慈父。
惟将四谛妙真来，一洗含灵愁叹苦。
海沂岂久淹王祥，沙堤指日催鸣珰。
心华定力莫思议，福利四海为津梁。
斯民正赖觉空觉，应世因缘讵能度。
椿龄永劫未渠央，会看优昙几开落。
光明照耀十方界，至今犹记周昭年。
当年刹利西王国，才见薰风入炎日。
菩提广转大法轮，普现宝身千百亿。
即今应感湘江涯，一念甫为群生迷。
诞弥犹是旧来日，尘世已觉心南移。
宰官未向朝端去，暂作资阳大慈父。
惟将四谛妙真来，一洗含灵愁叹苦。
海沂岂久淹王祥，沙堤指日催鸣珰。
心华定力莫思议，福利四海为津梁。
斯民正赖觉空觉，应世因缘讵能度。
椿龄永劫未渠央，会看优昙几开落。
鉴赏
这首诗描绘了一位高僧的形象，他似大士化身，来自兜率天，足踏金莲，光明普照四方。诗人回忆起这位僧人曾在西王国传播佛法，如菩提树般转动大法轮，显现千百亿化身。现在，他感应湘江，以慈悲之心解救众生于困惑之中。尽管暂时未居高位，却以慈父般的身份在资阳传教，带来四谛真谛，洗涤众生苦难。
诗中提到的“湘江”、“王祥”和“鸣珰”等意象，增添了历史与神话色彩，显示了僧人的影响力。他的内心坚定，力量无比，如同海沂之水，长久滋润着人们的心田，成为四海福祉的桥梁。诗人感叹，人民需要这样的觉悟者引领，而这位僧人的智慧和功德将持续深远，直到优昙花再次开放，象征着佛法的永恒循环。整体上，这首诗赞美了僧人的高尚德行和深远影响。