草间豪杰伺天时，攘袖抚衿争欲起

鉴赏

这首《汉歌》由金代诗人萧贡所作，通过丰富的历史典故和生动的描绘，展现了从秦末农民起义到汉初建立的宏大历史画卷。

开篇“华阴双璧传山鬼，报道明年祖龙死”，以神话色彩浓厚的“华阴双璧”预示着秦始皇即将离世，暗含着历史的转折点即将到来。接着，“草间豪杰伺天时，攘袖抚衿争欲起”描绘了民间英雄们在等待时机，准备揭竿而起，推翻暴政的情景。这句诗不仅体现了民众对自由的渴望，也预示着即将到来的革命风暴。

“丛祠篝火妖狐语，夥涉为王张大楚”则进一步描述了起义军的兴起，他们借助神秘力量，聚集力量，准备建立新的政权。“南公旧有三户谣，东井新看五星聚”引用了古代预言，暗示着起义的成功与命运的指引。接下来，“中原茫茫走秦鹿，天遣沛公兴白屋”描绘了秦末乱世，群雄并起，最终刘邦（沛公）在天命的指引下崛起，建立了汉朝。

“大蛇斩断素灵号，蚩尤祭罢朱旗矗”运用了历史上的两个著名事件——刘邦斩白蛇起义和祭祀蚩尤，象征着新政权的建立和稳定。随后，“朅来扶义入关中，恩结人心帝道隆”描绘了刘邦进入关中，以仁义服众，赢得了民心，奠定了汉朝的统治基础。

“秦法烦苛犹一洗，项王剽悍何劳攻”对比了秦朝严苛的法律和项羽的勇猛，强调了刘邦治理的宽容与智慧。接下来，“三杰相须立人纪，四老仍来安太子”赞扬了刘邦身边的重要谋士和智者，以及他对待太子的仁慈，体现了领导者的智慧和道德。

最后，“已令陆贾说诗书，更诏孙通制仪礼”提到刘邦重用儒生，制定礼仪制度，体现了他对传统文化的尊重和对国家治理的重视。“阿翁着手规摹远，独恨儿孙读城旦”表达了对后世子孙未能继续发扬光大的遗憾，同时也流露出对历史传承的深思。

整首诗以宏大的历史视角，细腻地描绘了从秦末农民起义到汉初建立的全过程，展现了诗人对历史变迁的独特见解和深刻思考。