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藉草且向天街卧,不学朝燕与暮秦

出处:《清梦行和季弟
明 · 林大春
余昔梦游登金山,山寺浮空凌广寒。
海色苍茫雄剑外,钟声隐见落花间。
又梦云中降一老,松姿雪色顾予笑。
手贻玄玉金龙文,题曰天街拾瑶草。
等閒复梦韩与苏,论文尊酒罄欢娱。
长廊广厦细旃上,恍如身世在蓬壶。
以此堂名作三梦,时对二贤坐吟讽。
镌之图志示不忘,方之董扬梦龙凤。
岂知吾弟亦有之,翛然诸葛梦来时。
三分割据岂而志,千载神交方在兹。
云胡尔才人未识,南阳高卧空默默。
抱膝聊为梁甫吟,亦以清梦名其宅。
舂容大篇若解嘲,飞商流徵揖风骚。
我来见之长太息,乾坤今古谁为豪。
诸葛韩苏各分半,勋业文章皆梦幻。
奚如瑶草发天街,拾之可历乔松算。
漫道海色钟声句有神,至今世上知音者何人。
藉草且向天街卧,不学朝燕与暮秦
有时自检千金帚,与汝共结神交友。
不作庄生梦蝴蝶,但见鸾凤蹁跹蛟龙走。
人生得意随所如,宁论世事荣与枯。
愿言独寐不愿醒,俯视世人皆醉皆浊皆如无。
呜呼,不独此曹皆如无,古来皇王帝霸皆如浮云归太虚。

鉴赏

这首诗是明代诗人林大春所作的《清梦行和季弟》,通过梦境串联起对历史人物诸葛亮、韩愈、苏轼的追思与敬仰,以及对自身才华与理想的反思。

首段描绘了诗人多次在梦中游历金山,与古代文人雅士相会,体验到超脱世俗的快乐与智慧。次段则表达了对诸葛亮的景仰,认为其虽未能实现三分天下之志,但与诸葛亮的精神交流却能跨越千年,成为永恒。接着,诗人将自己与诸葛亮、韩愈、苏轼并列,强调了他们之间的精神联系,以及对才华与理想追求的共鸣。

后段则转向对自身才华的思考,表达了对现实世界的不满与逃避,希望能在梦境中找到心灵的慰藉与解脱。最后,诗人以“人生得意随所如,宁论世事荣与枯”结束,表达了对个人命运与世事变迁的淡然态度,以及对理想与梦想的执着追求。

整体而言,这首诗通过梦境的构建,展现了诗人对历史人物的崇敬、对自我才华的反思、对现实世界的不满以及对理想与梦想的追求,体现了明代文人的独特情怀与精神世界。