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道德既淳厚,声光何葳蕤

出处:《读韩文
宋 · 石介
眇焉五帝上,尝观二典辞。
焕乎三王间,尝观二雅诗。
道德既淳厚,声光何葳蕤
烈烈日精散,闳闳雷声施。
施焉如飞龙,潜焉如蟠螭。
祖述兼宪章,后世唯吾师。
永言二典往,群言或隳离。
亦既二雅末,六义多陵迟。
寥寥千馀年,颠危谁扶持。
揭揭韩先生,雄雄周孔姿。
披榛启其涂,与古相追驰。
沿波穷其源,与道相滨涯。
三坟言其大,十翼畅其微。
先生书之辞,包括无孑遗。
春秋一王法,曲礼三千仪。
先生载于笔,巨细咸羁縻。
杨墨乃沦胥,旷然彰其媸。
佛老亦颠隮,茫然复于夷。
婉婉平蔡画,淮西获以依。
淩淩逐鳄文,潮民蒙其禧。
心将元化合,功与天地齐。
洋洋治世音,磊磊王化基。
悖之则幽厉,顺之则轩羲。

拼音版原文

miǎoyānshàngchángguānèrdiǎn

huànsānwángjiānchángguānèrshī

dàochúnhòushēngguāngwēiruí

lièlièjīngsànhónghóngléishēngshī

shīyānfēilóngqiányānpánchī

shùjiānxiànzhānghòushìwéishī

yǒngyánèrdiǎnwǎngqúnyánhuòhuī

èrliùduōlíngchí

liáoliáoqiānniándiānwēishuíchí

jiējiēhánxiānshēngxióngxióngzhōukǒng姿

zhēnxiāngzhuīchí

沿yánqióngyuándàoxiāngwāng

sānfényánshíchàngwēi

xiānshēngshūzhībāokuòjié

chūnqiūwángsānqiān

xiānshēngzǎixián

yángnǎilúnkuàngránzhāngchī

lǎodiānmángrán

wǎnwǎnpíngcàihuàhuái西huò

línglíngzhúèwéncháomínméng

xīnjiāngyuánhuàgōngtiān

yángyángzhìshìyīnlěilěiwánghuà

bèizhīyōushùnzhīxuān

鉴赏

这首诗名为《读韩文》,出自北宋时期的文学家石介之手。这位诗人以其深厚的学养和对先贤文献的敬仰,创作了这首颂扬古代圣哲、赞美经典文章的诗篇。全诗结构宏大,意境辽阔,通过对古代圣王与儒家经典的追忆,表达了诗人对传统文化的尊崇和自家的学术理念。

诗中“眇焉五帝上,尝观二典辞”一句,即是指远古时期的五位圣君,以及《易》、《书》两大经典。接着,“焕乎三王间,尝观二雅诗”则是指夏、商、周三代的圣明君主以及《诗》中的“雅”部分,这些都是中华文明的瑰宝。

在“道德既淳厚,声光何葳蕤”一句中,“道德”指的是道家与儒家的修身养性之道,而“声光何葳蕤”则形容其影响深远、广泛。接下来的“烈烈日精散,闳闳雷声施”更是用来描绘这些文化遗产的力量和震撼人心的效果。

在诗中,石介先生还提到了“祖述兼宪章,后世唯吾师”,表达了对传统学问的尊重,以及认为自己能够继承这一脉络。同时,他也感慨于历代经典之重要性与其影响力。

最后几句,“心将元化合,功与天地齐。洋洋治世音,磊磊王化基”则是表达了诗人希望自己的学问能够达到与宇宙和谐统一的境界,并对后世有着深远的影响。

总体而言,这首《读韩文》不仅展现了石介先生对于传统文化的深厚情感,也展示了其渊博的知识储备和高超的文学造诣。