身岂乘箕去，魂疑化鹤飞

鉴赏

这首诗是明代诗人陈邦彦为悼念门人潘幼韩所作。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，表达了对逝者的深切哀思与怀念。

首联“片土能埋玉，悬河易染衣”以“玉”喻人才，“土”、“河”则象征死亡与环境的侵蚀，形象地描绘了人才被埋没，环境对其影响之深。接着“不堪论宅相，何以慰慈闱”两句，通过“宅相”（指官职）和“慈闱”（指母亲），表达了对逝者未能实现抱负的遗憾，以及对失去儿子的母亲的同情。

“身岂乘箕去，魂疑化鹤飞”则运用了“箕”和“鹤”的典故，前者出自《庄子》，后者源自《搜神记》，分别象征死亡和仙化，表达了诗人对逝者肉体虽逝，但灵魂可能得到解脱或升华为仙的希望。

最后，“三生如不昧，重向旧庭归”寄托了诗人对逝者来世仍能保持清明意识，最终回到故土与亲人团聚的美好愿望。整首诗情感真挚，寓意深远，展现了诗人对逝者的深切哀悼与对生命意义的深刻思考。